Tema

Profeta del Islam

Hadices del Profeta Muhammad (PB)

Traducción:
Dijo el Mensajero de Dios (P):
A quien siga el camino de la búsqueda del conocimiento, Dios lo conducirá al camino del Paraíso… y la superioridad del sabio sobre una persona orante es como la superioridad de la luna en la decimocuarta noche [del mes lunar] sobre los demás cuerpos celestes.
Fuente
Āmālī Sadūq, pág. 116

Hadices del Profeta Muhammad (PB)

Traducción:
Dijo el Mensajero de Dios (P):
Quien se ve expuesto ante un acto de corrupción o de placer mundano, y se abstiene de ello por temor a Dios, Imponente y Majestuoso, Dios hará que le sea vedado el fuego [del Infierno] y le salvaguardará del gran temor [del día de la Resurrección].
Fuente
Makārim al-Ajlāq, pág. 429

Hadices del Profeta Muhammad (PB)

Traducción:
Dijo el Mensajero de Dios (P):
Quienquiera que compre un producto alimenticio y lo almacene por cuarenta días procurando con ello su encarecimiento entre los musulmanes, y luego lo venda, aunque después diese como limosna todo su precio, no le serviría de expiación por lo que ha hecho.
Fuente
Bihār al-Anwār, t. 103, pág. 89

Hadices del Profeta Muhammad (PB)

Traducción:
Dijo el Mensajero de Dios (P):
Dejo entre vosotros dos cosas preciosas que si os aferráis a ambas no os desviaréis después de mí, una de ellas es más grande que la otra: El Libro de Dios, el cual es un cordel que se extiende desde el cielo hacia la tierra, y mi descendencia, la Gente de mi Casa. Ciertamente que no se separarán uno del otro hasta que retornen a mí en la Fuente del Paraíso.
Fuente
Bihār al-Anwār, t. 23, pág. 106

Hadices narrados por Profeta del Islam (PB)

Traducción:
Dijo el Mensajero de Dios (P):
Dijo el Mensajero de Dios (PB): ¡Oh gente! Por cierto que no habrá Profeta después de mí, ni habrá comunidad después de la vuestra, así pues, estad atentos y adorad a vuestro Señor, rezad vuestras cinco oraciones, ayunad en el mes [de ramadán], peregrinad hacia la Casa de vuestro Señor, dad el azaque de vuestros bienes a fin de purificar vuestra alma, y obedeced a los dotados de autoridad entre vosotros; de esa manera ingresaréis al Paraíso de vuestro Señor.
Fuente
Al-Jisāl, pág. 322

Fátima (P) es una parte del Profeta (PB)

Traducción:
Del Mensajero de Al-lah (PB):
“Por cierto que Fátima es una parte de mí, y ella es la luz de mis ojos, y la esencia de mi corazón, me apena lo que a ella la apena, y me alegra lo que la alegra, y en verdad será la primera en seguirme (al más allá) de la gente de mi casa”.
Fuente
Amâlî As-Sadûq: 575/787

Tradiciones extraordinarias

Traducción:
Del Mensajero de Al-lah (PB):
“Quien desee observar a Adán en cuanto a su conocimiento, y a Noé en cuanto a su entendimiento y comprensión, y a Abraham en cuanto a su templanza, y a Juan hijo de Zacarías (Iahia) en cuanto a su desapego y ascetismo, y a Moisés hijo de Imrán en cuanto a su fortaleza, que observe entonces a Alí Ibn Abi Talib”.
Fuente
Ta’rîj Dimashq: 42/313/8862

Alí y el Profeta (PB) son de una sola planta

Traducción:
De la obra Ta’ríj Dimashq (Historia de Damasco):
Que el Profeta (PB) estaba en Arafát y Alí se encontraba frente a él, y dijo (el Profeta): “¡Alí, acércate a mí y pon tu mano sobre la mía!: ¡Alí!, yo y tú fuimos creados de una planta, yo soy su raíz y tú eres su ramificación, y Al-Hásan y Al-Husáin son sus ramas. A quien se adhiere a una rama de ella Al-lah le hace entrar en el Paraíso”
Fuente
Ta’rîj Dimashq: 42/64

Alí está con la Verdad (al-Haqq) y con el Sagrado Corán

Traducción:
Del Mensajero de Al-lah (PB):
“Alí está con la Verdad y con el Corán, y la Verdad y el Corán están con Alí, y no se desunirán hasta que ambos vengan a mi abrevadero”.
Fuente
Faraid as-Simtain: 1/177/140

Alí está con la Verdad (al-Haqq) y con el Sagrado Corán

Traducción:
Del Mensajero de Al-lah (PB):
“Alí está con la Verdad (al-Haqq) y la Verdad está con Alí, no se separarán hasta que vengan a mi abrevadero (al-Háud) el Día de la Resurrección”.
Fuente
Ta’rîj Dimashq: 42/499/9025

Alí está con la Verdad (al-Haqq) y con el Sagrado Corán

Traducción:
Del Mensajero de Al-lah (PB):
“Alí está con la Verdad (al-Haqq) y la Verdad está con Alí, se vuelve hacia donde él se torna”.
Fuente
Comentario Al Nahy Al-Balâgah: 2/297

Alí es el jalifa (sucesor) del Profeta (PB)

Traducción:
Del Mensajero de Al-lah (PB):
“En verdad que mi hermano, mi albacea, mi mandatario, y ni sucesor (jalifah) ante los míos (su descendencia) es Alí Ibn Abi Talib. Él satisface mis deudas y cumple con mis compromisos, ¡oh Bani Háshim!”.
Fuente
Amâlî At-Tûsî: 1244/602

Alí (P) es el Imam de los piadosos

Traducción:
Del Mensajero de Al-lah (PB):
“Por cierto que Al-lah, Poderoso y Majestuoso, me dio a conocer acerca de Alí una decisión. Yo pedí: ‘Señor mío, muéstralo para mí’ Respondió: ‘Oye’ Dije: ‘Escucho’ Expresó: ‘Por cierto que Alí es el emblema de la buena guía, y el conductor de Mis elegidos, y la Luz de quienes me obedecen, y él es la palabra que inculqué a los temerosos. Quien lo ame Me amará, y quien le obedezca Me habrá obedecido”.
Fuente
Amâlî As-Sadûq: 756/565

Alí (P) es el Imam de los piadosos

Traducción:
Del Mensajero de Al-lah (PB):
“Me fueron reveladas acerca de Alí tres cualidades: Que él es en verdad el señor de los musulmanes, y el Imam (guía) de los temerosos (de Al-lah), y el conductor de los blanquecinos resplandecientes (al-gúrra –l-muhayyalín, en el más allá)”.
Fuente
Ta’rîj Dimashq: 42/303/8835

El amor al Imam Alí (P) y su aborrecimiento

Traducción:
Del Mensajero de Al-lah (PB):
“No afirmó Al-lah el amor a Alí en el corazón de un creyente y permaneció con él predominante, sin que Al-lah afirmara su paso sobre el Sendero (sirat) el Día de la Resurrección”.
Fuente
Kanz Al- ‘Ummâl: 33022

La obligación de adherir a la Gente de la familia del Profeta (PB) (Ahlu –l-Bait)

Traducción:
Del Mensajero de Al-lah (PB):
“Sin duda que el ejemplo de la gente de mi casa entre vosotros no es otro que el ejemplo de la nave de Noé: Quien la aborda está a salvo, y quien se aparta de ella se ahoga”.
Fuente
Kanz Al-‘Ummâl: 12/95/34151

La tradición de las dos preciosidades

Traducción:
Del Mensajero de Al-lah (PB):
“Por cierto que yo dejo entre vosotros a las dos preciosidades que si os aferráis a ambas no os desviaréis después de mí, una de ellas es más grande que la otra: El Libro de Al-lah, un cordel extendido del cielo a la tierra, y mi prole, la gente de mi casa (familia) ¡Es que en verdad nunca se separarán hasta que ambas vengan a mí a la Fuente (del más allá)!”
Fuente
Bihâr Al-Anwâr: 23/106/7

La obligación de combatir contra los dirigentes déspotas

Traducción:
Del Mensajero de Al-lah (PB):
“Por cierto que el molino del Islam va a girar, y hacia dónde el Sagrado Corán gire girad vosotros con él. Se teme que el gobernante (sultán) y el Corán combatan entre sí y discrepen, en verdad tendréis gobernantes que os regirán con una ley y ellos a sí mismos con otra, que si les obedecéis os desviarán, y si les desobedecéis os eliminarán” Exclamaron sus seguidores: “¡Mensajero de Al-lah! ¿Qué haremos nosotros si llegamos a eso?” Respondió: “Sed como los seguidores de Jesús, fueron cortados a serruchos y crucificados sobre madera. Una muerte en obediencia (a Al-lah) es mejor que una vida en desobediencia (a Él)”.
Fuente
Al-Darr al-manzúr: 3/125

Imam Ali (p)

Traducción:
Dijo el Profeta Muhammad (PB): «El alivio y el sosiego, el éxito y la bienaventuranza, la victoria y la bendición, el perdón y la vitalidad, la salud y las buenas nuevas, el esplendor y la cercanía, el parentesco y la ayuda, el triunfo y la capacidad, la alegría y el amor, de Dios bendito sea para todo aquel que ama a Ali Ibn Abi Talib, lo sigue, acepta su liderazgo, confiesa su supremacía y acepta a sus sucesores. Y a mí me corresponde incluirlos [a todos] en mi intercesión [en el día del Juicio], y a Dios otorgarles lo que Le he pedido para ellos.  Y ellos son mis seguidores; y quien me sigue, ciertamente, es de los míos».
Fuente
Bihār al-Anwār, T 27 pg. 92
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Cita 508

Limitar la esperanza - 1

Traducción:
Del Mensajero de Dios (BPD) en consejo a Ibn Mas’úd: “¡Acortas tus esperanzas! Y cuando amanezcan di entonces: ‘No he de anochecer’, y cuando anochezcas di entonces: ‘No he de amanecer’ Y ten por indudable que te separarás del mundo, y ama el encuentro de Allah”.
Fuente
Bihâr-Al Anwâr: 77/101/1 
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