Abnegación (الإيثار)

De Aisha: “El Mensajero de Al-lah (PB) no se sació durante tres días consecutivos hasta que dejo este mundo, y si hubiese querido se habría saciado, pero él prefería a otros antes que a sí mismo”.

Del Imam Alí (P):
1)-La abnegación es la más elevada de las virtudes.
2)-La abnegación es la cualidad de los benevolentes.
3)-La abnegación es lo mejor de la benevolencia, y la más elevada categoría de la fe.
4)-La abnegación es la más excelente adoración, y el más excelso señorío.
5)-La más grande generosidad es la abnegación.
6)-Trata al resto de la gente con equidad, y vincúlate a los creyentes con la abnegación.
7)-La meta de las virtudes es la abnegación.
8)-Por la abnegación se subyugan los libres (poderosos).

De la obra imamita Al-Amáli, del sheij Al-Tusi, de parte de Abu Huráirah: “Vino un hombre a lo del Profeta (BPDyC) y se quejó a él de tener hambre, y el Mensajero de Allah (BPDyC) mandó a las casas de sus esposas [a averiguar por comida], pero ellas dijeron: ‘No tenemos más que agua’ Entonces el Mensajero de Allah (BPDyC) preguntó: ‘¿Quién se encargará de este hombre por esta noche?’ Y respondió Alí Ibn Abi Tálib (P): ‘Yo me encargaré de él, Mensajero de Allah’ Y fue a lo de Fátima (P) y le preguntó: ‘¿De qué dispones, hija del Mensajero de Allah?’ Contestó: ‘No disponemos más que del alimento de los niños, pero privilegiaremos a nuestro huésped’ Dijo él: ‘Hija de Muhámmad, haz dormir a los niños y apaga la lámpara [para que el huésped no se percate de la situación]’ Y cuando amaneció Alí fue a ver al Mensajero de Allah (BPDyC) y le informó de lo sucedido, y nose marchó sin que Allah revelase: Y los privilegian sobre sí mismos, aún cuando estuviesen necesitados de ello [59:9]”

El Imam Yá'far Al-Sádiq (P) expresó respecto del dicho Allah Exaltado: "y dan de comer el alimento por amor a Él al indigente, al huérfano y al cautivo" [76:8] “Fátima (P) tenía una cebada y la hicieron bollos, y cuando los cocieron y los dispusieron delante de ellos, llegó un indigente, quien dijo: ‘¡Allah os tenga Misericordia! ¡Dadnos de comer de lo que Allah os proveyó!’ Entonces Alí (P) se levantó y le dio el tercio. Y no pasó mucho sin que llegara un huérfano, diciendo: ‘¡Allah os tenga Misericordia! ¡Dadnos de comer de lo que Allah os proveyó!’ Entonces Alí (P) se levantó y le dio el segundo tercio. Y no pasó mucho sin que llegara un cautivo, diciendo: ‘¡Allah os tenga Misericordia! ¡Dadnos de comer de lo que Allah os proveyó!’ Entonces Alí (P) se levantó y le dio el tercio restante, y [Alí, Fátima y sus dos niños] no lo pudieron gustar. Entonces Allah reveló respecto de ellos ese versículo hasta donde dice: Sin duda que esa será vuestra recompensa, y quedará gratificado vuestro esfuerzo [76:22]”

Y quienes se instalaron en la ciudad y en la fe anteriormente, que aman a quienes emigran hacia ellos sin encontrar en su interior obstáculo alguno por lo que recibieron y los privilegian sobre sí mismos, aún cuando estuviesen necesitados de ello Y los que sevedan a sí mismos la avaricia, ¡tales son los salvos!

Del Imam Alí (P): La abnegación es la más elevada de las virtudes.

Del Imam Alí (P): La abnegación es la característica de los benevolentes.

Del Imam Alí (P): La mejor forma de generosidad es la abnegación.

Del Imam Alí (P): Trata con las personas con equidad, y con los creyentes con abnegación.

Del Imam Alí (P): Por la abnegación se subyugan los libres.

Y quienes prepararon la casa y la fe antes de ellos aman a quienes emigraron a ellos y no encuentran en sus pechos envidia por lo que se les ha dado[1] y les prefieren a sí mismos, aunque se encuentre en una extrema necesidad. Y quienes están a salvo de su propia avaricia, ellos son los triunfadores. (9)

Al-Amáli, del sheij Al-Tusi, de Abi Huráirah: “Vino un hombre donde el Profeta (PB) y se quejó a él de tener hambre, y el Mensajero de Al-lah (PB) mandó alguien a las casas de sus esposas [a averiguar por comida], pero ellas dijeron: ‘No tenemos más que agua’. Entonces el Mensajero de Al-lah (PB) preguntó: ‘¿Quién se encargará de este hombre por esta noche?’ Y respondió Alí Ibn Abi Tálib (P): ‘Yo me encargaré de él, Mensajero de Al-lah’ Y fue a donde Fátima (P) y le preguntó: ‘¿Qué tienes de comer, oh hija del Mensajero de Al-lah?’ Ella dijo: ‘No disponemos más que del alimento de los niños, pero preferiremos a nuestro huésped’ Dijo él: ‘Hija de Muhammad, haz dormir a los niños y apaga la lámpara’ Y cuando amaneció Alí fue a ver al Mensajero de Al-lah (PB) y le informó de lo sucedido, y no se marchó sin que Al-lah revelase: Y les prefieren sobre sí mismos, aunque se encuentre en una extrema necesidad… [59:9]”

El Imam Yá'far Al-Sádiq (P) expresó respecto a la palabra de Al-lah  Exaltado sea: “…y dan de comer el alimento por amor a Él al indigente, al huérfano y al cautivo” “Fátima (P) tenía una cebada y la hizo masa, y cuando la cocieron y los dispusieron delante de ellos (Ali, Fátima, Hasan, Husein), llegó un indigente, quien dijo: ‘¡Al-lah os tenga Misericordia! ¡Dadnos de comer de lo que Al-lah os proveyó!’ Entonces Alí (P) se levantó y le dio el tercio. Y no pasó mucho sin que llegara un huérfano, diciendo: ‘¡Al-lah os tenga Misericordia! ¡Dadnos de comer de lo que Al-lah os proveyó!’ Entonces Alí (P) se levantó y le dio el segundo tercio. Y no pasó mucho sin que llegara un cautivo, diciendo: ‘¡Al-lah os tenga Misericordia! ¡Dadnos de comer de lo que Al-lah os proveyó!’ Entonces Alí (P) se levantó y le dio el tercio restante, y [Alí, Fátima y sus dos niños] no lo pudieron degustar. Entonces Al-lah reveló acerca de ellos la aleya hasta donde dice: “Sin duda que esa será vuestra recompensa, y quedará gratificado vuestro esfuerzo”

De la obra Advertencia para las conciencias: “De parte de Aisha: ‘El Mensajero de Allah (BPDyC) no se sació completamente durante tres días seguidos hasta que se separó del mundo, pero si hubiese querido se habría repletado, aunque él prefería para otros que para sí mismo”

Del imam Al-Hádi (P): “No exijas la pureza (franqueza) de quien hayas mancillado, ni la sinceridad de quien se hizo blanco de tu mala suposición, porque en verdad el corazón (los sentimientos) de otro hacia ti son similares a tus sentimientos hacia él.” 

Del imam Muhámmad Al-Báqir (P): “Conoce lo que tu hermano siente hacia ti en su corazón, por medio de lo que tu sientes hacia él en el tuyo.”

Del Imam Alí (P): La abnegación es la mejor de las bondades y el nivel más elevado de la fe.

Del Imam Alí (P): La abnegación es la mejor adoración, y el más excelso señorío.

Del Imam Alí (P): La cima de las virtudes es la abnegación.