Esperanza y el término final

Del imam Alí (P): “La cosa más cercana es el término final, yla cosa más lejana esla esperanza”.

Del imam Alí (P): “No dejará el alma de tener esperanza hasta que alcance el término final”.

Del imam Alí (P): “Cierto que estáis en de seguro en jornadas de esperanza, detrás de las cuales está el término final, por lo que el que actúe en sus jornadas de esperanza antes de que se presente su final, entonces lo habrá beneficiado su actuación y nunca lo perjudicará su final”.

Del Mensajero de Dios (BPD): “La esperanza es una Misericordia para mi comunidad. Si no fuera por la Misericordia ninguna madre habría amamantado a su hijo, y ningún cultivador habría plantado un árbol o planta”.

De la obra Aviso para las conciencias (tanbíhu –l-jauátir): Se narra que [el Mensajero de Dios (BPD)] tomó tres varas y las clavó, una delante de sí, y otra a un costado de él, y en cuanto a la tercera la apartó y preguntó: “¿Comprendéis qué es esto?” Respondieron: “Allah y Su Mensajero saben más” Dijo: “Este es el hombre, y este es el término final, y esta [apartada] es la esperanza, a la que el hombre se dedica, pero el término final lo aparta a él lejos de la esperanza”.

De parte del imam Musa Al-Kázhim (P): “Si las conclusiones finales se manifestaran las esperanzas serían abochornadas”.

Del imam Alí (P): “Si el siervo viera el término de su existencia y la rapidez de este hacia él, odiaría la esperanza”.

Del imam Alí (P): “La esperanza hace olvidar el término final”