Hadiz Nº
Dios, Glorificado Sea, le reveló a Adán (P): Por cierto que he reunido para ti todo el conocimiento en cuatro palabras: una para Mí, una para ti, una que es tanto para Mí como para ti, y otra que es tanto para ti como para la gente. En cuanto a aquella que es para Mí, es que Me adores y no Me asocies nada; en cuanto a la que es para ti, es que te recompensaré por tus acciones cuando más necesites de ello; en cuanto a aquella que es entre tú y Yo, es que a ti te corresponde suplicar y a Mí responder (afirmativamente); y en cuanto a aquella que es entre tú y la gente, es que te satisfaga para la gente aquello que te satisface para ti mismo.[I]
Fuente
Mizan al-Hikmah; Parte El Conocimiento y la Sabiduría
قصص الأنبياء للراوندي عن وهب بن منبّه اليمانيّ: أوحَى اللَّهُ تَعالى إلى آدَمَ عليه السلام: إنّي أجمَعُ لَكَ العِلمَ كُلَّهُ في أربَعِ كَلِماتٍ: واحِدَةٌ لي، وواحِدَةٌ لَكَ، وواحِدَةٌ فيما بَيني وبَينَك، وواحِدَةٌ فيما بَينَكَ وبَينَ النّاسِ. فَأَمَّا الَّتي لي فَتَعبُدُني ولا تُشرِكُ بي شَيئاً، وأمَّا الَّتي لَكَ فَأَجزيكَ بِعَمَلِكَ أحوَجَ ما تَكونُ إلَيهِ، وأمَّا الَّتي فيما بَيني وبَينَكَ فَعَلَيكَ الدُّعاءُ وعَلَيَّ الإِجابَةُ، وأمَّا الَّتي فيما بَينَكَ وبَينَ النّاسِ فَتَرضى لِلنّاسِ ما تَرضى لِنَفسِكَ.[1]
منبع:
میزان الحکمه: فصل العلم و الحکمه
Notas
[1] قصص الأنبياء للراوندي : ص 69 ح 50 ، بحارالأنوار : ج 11 ص 115 ح 42 .
[I] Qisas Al-Anbiâ’, p.6, h.50.
[I] Qisas Al-Anbiâ’, p.6, h.50.
Autor
Tema :
