Profeta del Islam

Dijo el Mensajero de Dios (P):
Acicalaos de la forma en que podáis, ya que Dios —Exaltado sea— construyó el Islam sobre la base de la limpieza, y no ingresará al Paraíso sino todo aquel que fuese limpio.

Dijo el Mensajero de Dios (P):
Sed moderados en la búsqueda de [las cosas de] este mundo [y evitad la codicia], porque —en verdad— cada quien recibe lo que es suyo.

Dijo el Mensajero de Dios (P):
Ramadán es un mes cuyo principio es la misericordia, cuyo medio es el perdón y cuyo final es la liberación del fuego del infierno.

Dijo el Mensajero de Dios (P):
Las mejores obras ante Dios son las oraciones a tiempo, luego la bondad hacia los padres, y después la lucha en el camino de Dios.

Dijo el Mensajero de Dios (P):
Los siervos más amados ante Dios son los piadosos anónimos.

Dijo el Mensajero de Dios (P):
A quien siga el camino de la búsqueda del conocimiento, Dios lo conducirá al camino del Paraíso… y la superioridad del sabio sobre una persona orante es como la superioridad de la luna en la decimocuarta noche [del mes lunar] sobre los demás cuerpos celestes.

Dijo el Mensajero de Dios (P):
La ira corrompe la fe así como el vinagre corrompe la miel.

Dijo el Mensajero de Dios (P):
Quien tiene dos días iguales (sin haber progresado), en verdad que es un frustrado.

Dijo el Mensajero de Dios (P):
Quien se ve expuesto ante un acto de corrupción o de placer mundano, y se abstiene de ello por temor a Dios, Imponente y Majestuoso, Dios hará que le sea vedado el fuego [del Infierno] y le salvaguardará del gran temor [del día de la Resurrección].

Dijo el Mensajero de Dios (P):
Quienquiera que compre un producto alimenticio y lo almacene por cuarenta días procurando con ello su encarecimiento entre los musulmanes, y luego lo venda, aunque después diese como limosna todo su precio, no le serviría de expiación por lo que ha hecho.

Dijo el Mensajero de Dios (P):
Dios apresura el castigo de dos cosas en este mundo: la opresión y la ingratitud para con los padres.

Dijo el Mensajero de Dios (P):
Aquel de vosotros que jure de manera más seria, estará más cerca del Infierno.

Dijo el Mensajero de Dios (P):
En cuanto a mi hija Fátima, ciertamente ella es la señora de las mujeres de los mundos, tanto de las primeras como de las últimas.

Dijo el Mensajero de Dios (P):
Evita la maldición del oprimido porque él Le pide a Dios su derecho en oración y Dios no niega el derecho a los justos.

Dijo el Mensajero de Dios (P):
Por cierto que vuestros Imames son vuestros guías hacia Dios, observad pues por quienes os hacéis guiar en vuestra fe y oración.

Dijo el Mensajero de Dios (P):
Quienquiera que preserve el honor de su hermano musulmán, sin duda entrará en el Paraíso.

Dijo el Mensajero de Dios (P):
No se obedezca a quien no obedece a Dios.

Dijo el Mensajero de Dios (P):
Oh hijo de Adán, tienes a tu disposición lo que satisface tus necesidades, pero te pasas el día buscando lo que te lleva a la rebeldía y transgresión. Oh hijo de Adán, no te conformas con poco ni te sacias con mucho.

Dijo el Mensajero de Dios (P):
Dejo entre vosotros dos cosas preciosas que si os aferráis a ambas no os desviaréis después de mí, una de ellas es más grande que la otra: El Libro de Dios, el cual es un cordel que se extiende desde el cielo hacia la tierra, y mi descendencia, la Gente de mi Casa. Ciertamente que no se separarán uno del otro hasta que retornen a mí en la Fuente del Paraíso.

Dijo el Mensajero de Dios (P):
Oh hijo de Adán, cuando tu cuerpo esté sano y tu mente tranquila, y tengas el sustento del día, entonces el mundo se te habrá hecho fácil.

Dijo el Mensajero de Dios (P):
Por cierto que el número de mis sucesores después de mí es [12], el mismo que el de los jefes de las tribus de Moisés.

Dijo el Mensajero de Dios (P):
El mejor de los compañeros es aquel con quien se tiene menos incompatibilidad y más compatibilidad.

Dijo el Mensajero de Dios (P):
Yo soy la ciudad del conocimiento y 'Ali es su puerta, entonces, quien desee conocimiento que entre por dicha puerta.

Dijo el Mensajero de Dios (P):
De entre lo que es lícito, lo más odiado ante Dios es el divorcio.

Dijo el Mensajero de Dios (P):
Para cada cosa hay un azaque, y el azaque del cuerpo es el ayuno.

Dijo el Mensajero de Dios (P):
Está escrito en la Torá: «Yo soy Dios, Aniquilador de los asesinos y Empobrecedor de los fornicadores».

Dijo el Mensajero de Dios (P):
Temed a la oración del oprimido, pues ciertamente [su ruego a Dios] se eleva hacia el cielo como una llama ardiente.

Dijo el Mensajero de Dios (P):
Quien case a su hija con un corrupto, ciertamente ha cortado los vínculos de parentesco con ella.

Dijo el Mensajero de Dios (P):
Oh 'Ali, nuestro ejemplo es como el de un árbol, [del que] yo soy las raíces y tú las ramas, Hasan y Husayn son los frutos y [nuestros] chiitas, las hojas. ¿Acaso [un árbol] puro no da [frutos] puros?

Dijo el Mensajero de Dios (P):
El matrimonio de mayor bendición es el que ocasiona menos gastos.

Dijo el Mensajero de Dios (P):
Temed a la inteligencia del creyente, pues ciertamente él ve las cosas con la luz de Dios.

Dijo el Mensajero de Dios (P):
La adoración tiene setenta partes y su parte más sublime y más grande es la adquisición de lo que es halāl (lícito).

Dijo el Mensajero de Dios (P):
Ha dicho Dios Todopoderoso y Majestuoso: «Troncharé la esperanza de todo creyente que al desesperar, espere de otro que no sea Yo».

Dijo el Mensajero de Dios (P):
Evita el uso de piedra harām (ilícita) en una construcción, pues ciertamente esa es la base de la destrucción.

Dijo el Mensajero de Dios (P):
Lo que más hará ingresar a la gente en el Paraíso es el temor a Dios y el buen carácter.

Dijo el Mensajero de Dios (P):
La persona que retrasa su oración no alcanzará mi intercesión [en el Día del Juicio].

Dijo el Mensajero de Dios (P):
Dijo el Mensajero de Dios (PB): ¡Oh gente! Por cierto que no habrá Profeta después de mí, ni habrá comunidad después de la vuestra, así pues, estad atentos y adorad a vuestro Señor, rezad vuestras cinco oraciones, ayunad en el mes [de ramadán], peregrinad hacia la Casa de vuestro Señor, dad el azaque de vuestros bienes a fin de purificar vuestra alma, y obedeced a los dotados de autoridad entre vosotros; de esa manera ingresaréis al Paraíso de vuestro Señor.

Dijo el Mensajero de Dios (P):
Las señales del hipócrita son tres: Cuando habla miente, cuando promete no cumple, y traiciona la confianza que se deposita en él.

Dijo el Mensajero de Dios (P):
El ejemplo de la Gente de mi Casa en mi comunidad es como el del arca de Noé (P): quien se embarca en ella se salva, y quien la rechaza es aniquilado.

Dijo el Mensajero de Dios (P):
Quien de entre mi comunidad memorice cuarenta hadices, será resucitado por Dios en el Día del Juicio como un sabio y docto en la ley.

Del Mensajero de Al-lah (PB):
dirigiéndose a Fátima: “Por cierto que Al-lah se enoja por lo que a ti te enoja, y le complace lo que a ti te complace”.

Del Mensajero de Al-lah (PB):
“En cuanto a mi hija Fátima es por cierto la señora de las mujeres de los seres, de los primeros y de los últimos”.

Del Mensajero de Al-lah (PB):
“Fátima es la señora de las mujeres de la gente del Paraíso”.

Del Mensajero de Al-lah (PB):
“Fátima es una parte de mí, quien la alegra me habrá alegrado, y quien la apena me apena, Fátima es la más querida para mí de entre la gente”.

Del Mensajero de Al-lah (PB):
“Mi hija Fátima es la señora de las mujeres de los seres”.

Del Mensajero de Al-lah (PB):
“Por cierto que Fátima es una parte de mí, y ella es la luz de mis ojos, y la esencia de mi corazón, me apena lo que a ella la apena, y me alegra lo que la alegra, y en verdad será la primera en seguirme (al más allá) de la gente de mi casa”.

Del Mensajero de Al-lah (PB):
“Mi hija solamente fue llamada Fátima porque Al-lah, Poderoso y Majestuoso, la apartó y apartó a quienes la amen del Fuego infernal.”

Del Mensajero de Al-lah (PB):
“Mi mano y la de Alí en punto a justicia son iguales”.

Del Mensajero de Al-lah (PB):
“Por cierto que Alí y sus seguidores son los victoriosos el Día de la Resurrección”.

Del Mensajero de Al-lah (PB):
“Mencionar a Alí es un acto de devoción”.

Del Mensajero de Al-lah (PB):
“Alí es el comandante de los creyentes, y las riquezas son el comandante de los hipócritas”.

Del Mensajero de Al-lah (PB):
“El depositario de mi secreto es Alí Ibn Abi Talib”.

Del Mensajero de Al-lah (PB):
“El derecho que tiene Alí sobre esta comunidad (todos los musulmanes) equivale al derecho del padre sobre el hijo”.

Del Mensajero de Al-lah (PB):
“Alí es el señor de los creyentes”.

Del Mensajero de Al-lah (PB):
“Quien daña a Alí me habrá dañado”.

Del Mensajero de Al-lah (PB):
“Alí es el pilar de la fe”.

Del Mensajero de Al-lah (PB):
“Quien desee observar a Adán en cuanto a su conocimiento, y a Noé en cuanto a su entendimiento y comprensión, y a Abraham en cuanto a su templanza, y a Juan hijo de Zacarías (Iahia) en cuanto a su desapego y ascetismo, y a Moisés hijo de Imrán en cuanto a su fortaleza, que observe entonces a Alí Ibn Abi Talib”.

Del Mensajero de Al-lah (PB) en ocasión en que fuera mencionado el califato o el gobierno delante de él:
“Si se lo confirierais a Alí encontrarías en él un bien guiado y buen guía, os dirigirá por el Sendero Recto”.

Del Mensajero de Al-lah (PB) dirigiéndose a Alí (P):
“Tú tienes a mi respecto la categoría de Aarón respecto de Moisés, excepto que no habrá Profeta después de mí”.

Del Mensajero de Al-lah (PB):
“Alí es parte de mí en la posición de mi cabeza respecto de mi cuerpo”.

De la obra Ta’ríj Dimashq (Historia de Damasco):
Que el Profeta (PB) estaba en Arafát y Alí se encontraba frente a él, y dijo (el Profeta): “¡Alí, acércate a mí y pon tu mano sobre la mía!: ¡Alí!, yo y tú fuimos creados de una planta, yo soy su raíz y tú eres su ramificación, y Al-Hásan y Al-Husáin son sus ramas. A quien se adhiere a una rama de ella Al-lah le hace entrar en el Paraíso”

Del Mensajero de Al-lah (PB):
“Por cierto que la carne de Alí es mi carne, y su sangre mi sangre”.

Del Mensajero de Al-lah (PB):
“Yo y Alí somos de una sola planta, y la gente son de plantas diversas”.

Del Mensajero de Al-lah (PB):
“Alí es parte de mí, y yo soy parte de Alí”.

Del Mensajero de Al-lah (PB):
dirigiéndose a Alí: “Tú eres mi hermano en el mundo y en el más allá”.

Del Mensajero de Al-lah (PB):
“Yo soy la balanza de la Sabiduría y Alí es su fiel (de la balanza)”.

Del Mensajero de Al-lah (PB):
“Yo soy la residencia de la Sabiduría y Alí es su puerta”.

Del Mensajero de Al-lah (PB):
“Yo soy la ciudad del conocimiento y Alí es su puerta, así el que desee el conocimiento que venga por la puerta”.

Del Mensajero de Al-lah (PB):
“Alí está con la Verdad y con el Corán, y la Verdad y el Corán están con Alí, y no se desunirán hasta que ambos vengan a mi abrevadero”.

Del Mensajero de Al-lah (PB):
“Alí está con la Verdad (al-Haqq) y la Verdad está con Alí, no se separarán hasta que vengan a mi abrevadero (al-Háud) el Día de la Resurrección”.

Del Mensajero de Al-lah (PB):
“La Verdad está con Alí hacia donde él se vuelva”.

Del Mensajero de Al-lah (PB):
“Alí está con la Verdad (al-Haqq) y la Verdad está con Alí, se vuelve hacia donde él se torna”.

Del Mensajero de Al-lah (PB):
“Por cierto que Alí es parte mía y yo soy parte de él, y él es el conductor (Ualí) de todo creyente después de mí”.

Del Mensajero de Al-lah (PB):
“De quien yo fuese su conductor y guía (maula) entonces Alí es su conductor y guía”.

Del Mensajero de Al-lah (PB):
“Este es mi hermano y mi albacea, y mi sucesor entre ustedes: ¡Escuchadle, pues, y obedecedle!”.

Del Mensajero de Al-lah (PB):
“En verdad que mi hermano, mi albacea, mi mandatario, y ni sucesor (jalifah) ante los míos (su descendencia) es Alí Ibn Abi Talib. Él satisface mis deudas y cumple con mis compromisos, ¡oh Bani Háshim!”.

Del Mensajero de Al-lah (PB):
“Por cierto que Al-lah, Poderoso y Majestuoso, me dio a conocer acerca de Alí una decisión. Yo pedí: ‘Señor mío, muéstralo para mí’ Respondió: ‘Oye’ Dije: ‘Escucho’ Expresó: ‘Por cierto que Alí es el emblema de la buena guía, y el conductor de Mis elegidos, y la Luz de quienes me obedecen, y él es la palabra que inculqué a los temerosos. Quien lo ame Me amará, y quien le obedezca Me habrá obedecido”.

Del Mensajero de Al-lah (PB):
“Me fueron reveladas acerca de Alí tres cualidades: Que él es en verdad el señor de los musulmanes, y el Imam (guía) de los temerosos (de Al-lah), y el conductor de los blanquecinos resplandecientes (al-gúrra –l-muhayyalín, en el más allá)”.

Del Mensajero de Al-lah (PB):
“Alí es el Imam de los piadosos y el aniquilador de los perversos, es victorioso quien lo auxilie, y será abatido quien deserte de él”.

Del Mensajero de Al-lah (PB):
“La consigna del registro (de las acciones) del creyente es el amor a Alí”.

Del Mensajero de Al-lah (PB):
dirigiéndose a Alí (P): “No te ama más que uno que es creyente, y no te odia más que uno que es hipócrita”.

Del Mensajero de Al-lah (PB):
“No afirmó Al-lah el amor a Alí en el corazón de un creyente y permaneció con él predominante, sin que Al-lah afirmara su paso sobre el Sendero (sirat) el Día de la Resurrección”.

Del Mensajero de Al-lah (PB):
“El amor a Alí consume las faltas como el fuego consume la leña”.

Del Mensajero de Al-lah (PB):
“Ciertamente que el número de mis sucesores después de mí es el mismo que el de los jefes tribales de Moisés (doce)”.

Del Mensajero de Al-lah (PB):
“El estado de la humanidad permanecerá tal cual mientras exista la primacía espiritual de doce hombres (los Imames)… todos ellos de Quráish”.

Del Mensajero de Al-lah (PB):
“Sin duda que el ejemplo de la gente de mi casa entre vosotros no es otro que el ejemplo de la nave de Noé: Quien la aborda está a salvo, y quien se aparta de ella se ahoga”.

Del Mensajero de Al-lah (PB):
“Por cierto que yo dejo entre vosotros a las dos preciosidades que si os aferráis a ambas no os desviaréis después de mí, una de ellas es más grande que la otra: El Libro de Al-lah, un cordel extendido del cielo a la tierra, y mi prole, la gente de mi casa (familia) ¡Es que en verdad nunca se separarán hasta que ambas vengan a mí a la Fuente (del más allá)!”

Del Mensajero de Al-lah (PB):
“Por cierto que el molino del Islam va a girar, y hacia dónde el Sagrado Corán gire girad vosotros con él. Se teme que el gobernante (sultán) y el Corán combatan entre sí y discrepen, en verdad tendréis gobernantes que os regirán con una ley y ellos a sí mismos con otra, que si les obedecéis os desviarán, y si les desobedecéis os eliminarán” Exclamaron sus seguidores: “¡Mensajero de Al-lah! ¿Qué haremos nosotros si llegamos a eso?” Respondió: “Sed como los seguidores de Jesús, fueron cortados a serruchos y crucificados sobre madera. Una muerte en obediencia (a Al-lah) es mejor que una vida en desobediencia (a Él)”.

Del Mensajero de Al-lah (PB):
“¡Alí!: Cuatro son las cosas que quiebran la espalda (por su maldad), un Imam que desobedece a Al-lah y que es obedecido…”

Del Mensajero de Al-lah (PB):
“¡Alí!: Cuatro son las cosas que quiebran la espalda (por su maldad), un Imam que desobedece a Al-lah y que es obedecido…”

Del Mensajero de Al-lah (PB):
“No haya obediencia a quien no obedece a Al-lah”

Del Mensajero de Al-lah (PB):
“Por cierto que vuestros Imames son vuestros conductores hacia Al-lah, observad pues por quienes os guiáis (a quienes imitáis) en vuestra fe y oración”

Del Mensajero de Al-lah (PB):
“Por cierto que vuestros Imames (guías espirituales) son vuestros delegados ante Al-lah, observar entonces a quienes delegáis en vuestra fe y en vuestra oración”.

Del Mensajero de Al-lah (PB):
“Quien muera sin tener Imam, morirá muerte de idolatría”

Del Mensajero de Al-lah (PB):
“Quien muera sin conocer a su Imam, morirá muerte de idolatría”

Dijo el Mensajero de Dios (P): Lo que más hará ingresar a la gente al Paraíso es el temor a Dios y el buen carácter.

Del Mensajero de Allah (BPDyC): “El mirar al hermano con amor en Allah, Poderoso y Majestuoso, es devoción.”

Dijo el Profeta Muhammad (PB): «El alivio y el sosiego, el éxito y la bienaventuranza, la victoria y la bendición, el perdón y la vitalidad, la salud y las buenas nuevas, el esplendor y la cercanía, el parentesco y la ayuda, el triunfo y la capacidad, la alegría y el amor, de Dios bendito sea para todo aquel que ama a Ali Ibn Abi Talib, lo sigue, acepta su liderazgo, confiesa su supremacía y acepta a sus sucesores. Y a mí me corresponde incluirlos [a todos] en mi intercesión [en el día del Juicio], y a Dios otorgarles lo que Le he pedido para ellos.  Y ellos son mis seguidores; y quien me sigue, ciertamente, es de los míos».

Dijo el Profeta Muhammad (PB): El derecho de Ali sobre esta nación (islámica) es como el derecho del padre sobre su hijo

Del Mensajero de Dios (BPD) en consejo a Ibn Mas’úd: “¡Acortas tus esperanzas! Y cuando amanezcan di entonces: ‘No he de anochecer’, y cuando anochezcas di entonces: ‘No he de amanecer’ Y ten por indudable que te separarás del mundo, y ama el encuentro de Allah”.