Tema

Dar por la causa de Dios - 3

Hadiz Nº
El Imam As-Sâdiq (a.s.): Jesús hijo de María pasó junto a un grupo que vociferaba con algarabía, y dijo: “¿Qué sucede con esos?”. Dijeron: “¡Oh Espíritu de Dios! Esta noche, Fulana hija de Fulano será conducida a (la casa de su esposo) Fulano hijo de Fulano”. Dijo: “Hoy vociferan con algarabía, y mañana llorarán”. Entonces uno de ellos dijo: “¿Y por qué ¡oh Mensajero de Dios!?”. Dijo: “¡Porque la novia morirá esta noche!”. Dijeron los que sostenían lo mismo que él: “Dios y Su Mensajero son veraces”. Y dijeron los hipócritas: “¡Qué cerca está mañana!”.Y cuando amanecieron, fueron y la encontraron ilesa, sin que le hubiera sucedido nada. Entonces dijeron: “¡Oh Espíritu de Dios! Lo que nos informaste ayer sobre que ella morirá, ¡no sucedió!”. Dijo Jesús (a.s.): “Dios hace lo que le place. Vamos hacia ella”.Entonces fueron presurosos hasta que tocaron a la puerta. Su esposo salió y Jesús (a.s.) le dijo: “Pregúntale a tu esposa si me permite entrar”, por lo que el hombre entró donde ella estaba y le informó que el Espíritu y Verbo de Dios se encontraba en la puerta junto a un grupo. Dijo: Ella se cubrió con el velo, y Jesús (a.s.) entró y le dijo: “¿Qué hiciste anoche?”. Ella dijo: “No hice nada que no hubiera hecho antes. Todos los viernes a la noche venía a pedirnos un mendigo, y le proveíamos de lo que le bastaba hasta la semana siguiente. Él vino a mí también anoche mientras yo estaba ocupada en mis cosas y mi familia estaba ocupada en lo suyo, y llamó pero nadie le respondió. Luego llamó nuevamente pero nadie le respondió, hasta que lo hizo varias veces. Cuando escuché lo que decía, me levanté sigilosamente y le proveí como solíamos hacerlo.Jesús (a.s.) le dijo: “¡Córrete del lugar donde estás!”. Y debajo de su ropa ¡había una serpiente del tamaño de un tronco de palmera que estaba mordiendo su propia cola! Jesús dijo (a.s.): “Debido a lo que hiciste, Dios apartó esto de ti”.[4]
Fuente
Sentencias de Sabiduría de Jesús hijo de María (P)
الإمام الصادق (عليه السلام): إِنَّ عيسى (عليه السلام) رُوحَ اللَّهِ مَرَّ بِقَومٍ مُجَلِّبِينَ‏[1] فَقالَ: ما لِهؤُلَاءِ؟ قِيلَ: يا رُوحَ اللَّهِ، إِنَّ فُلانَةَ بِنتَ فُلانٍ تُهدَى‏ إِلى‏ فُلانِ بنِ فُلانٍ فِي لَيلَتِها هذِهِ. قالَ: يُجَلِّبُونَ اليَومَ ويَبكُونَ غَداً، فَقالَ قائِلٌ مِنهُم: وَ لِمَ يا رَسُولَ اللَّهِ؟ قالَ: لِأَنَّ صاحِبَتَهُم مَيِّتَةٌ فِي لَيلَتِها هذِهِ! فَقالَ القائِلُونَ بمَقالَتِهِ: صَدَقَ اللَّهُ وَ صَدَقَ رَسُولُهُ. و قالَ أَهلُ النِّفَاقِ: ما أَقرَبَ غَداً! فَلَمّا أَصبَحُوا جاؤُوا فَوَجَدُوها عَلى‏ حالِها لَم يَحدُث بِها شَي‏ءٌ. فَقالُوا: يا رُوحَ اللَّهِ، إِنَّ الَّتِي أَخبَرتَنا أَمسِ أَنَّها مَيِّتَةٌ لَم تَمُت! فَقالَ عِيسى‏ عليه السلام: يَفعَلُ اللَّهُ ما يَشاءُ، فَاذهَبُوا بِنا إِلَيها. فَذَهَبُوا يِتَسابَقُونَ حَتّى‏ قَرَعُوا البابَ، فَخَرجَ زَوجُها فَقالَ لَهُ عِيسى‏ (عليه السلام): استَأذِن لِي عَلى‏ صَاحِبَتِكَ، قالَ: فَدَخَلَ عَلَيها فَأَخبَرَها أَنَّ رُوحَ اللَّهِ و كَلِمَتَهُ بِالبابِ مَعَ عِدَّةٍ، قالَ: فَتَخَدَّرَت، فَدَخَلَ عَلَيها فَقالَ لَها: ما صَنَعتِ لَيلَتِكِ هذِهِ؟ قالَت: لَم أَصنَع شَيئاً إِلّا و قَد كُنتُ أَصنَعُهُ فِيما مَضى‏، إِنَّهُ كانَ يَعتَرِينا[2] سائِلٌ فِي كُلِّ لَيلَةِ جُمُعَةٍ فَنُنِيلُهُ ما يَقُوتُهُ إِلى‏ مِثلِها، وَ إِنَّهُ جاءَنِي فِي لَيلَتِي هذِهِ و أَنَا مَشغُولَةٌ بِأَمرِي و أَهلِي فِي مَشَاغيلَ فَهَتَفَ فَلَم يُجِبهُ أَحَدٌ، ثُمَّ هَتَفَ فَلَم يُجَب، حَتّى‏ هَتَفَ مِراراً، فَلَمّا سَمِعتُ مقالَتَهُ قُمتُ مُتَنَكِّرَةً حَتّى‏ أَنَلتُهُ كَما كُنّا نُنِيلُهُ. فَقالَ لَها: تَنَحِّي عَن مَجلِسِكِ، فَإِذا تَحتَ ثِيابِها أَفعِىٌّ مِثلُ جِذعَةٍ عاضٌّ عَلى‏ ذَنبِهِ! فَقالَ (عليه السلام): بِما صَنَعتِ صَرَفَ اللَّهُ عَنكِ هذا.[3]
منبع:
حِكَمُ عِيسَى بنِ مَريَم
Notas
[1] الجَلبَةُ: الأصوات ، وقيل: اختلاط الأصوات ، والجَلبُ: الجَلبةُ في جماعة النّاس ، من الصّياح (لسان العرب: ج 1 ص 269 «جلب»).
[2] اعتراه: غشيه طالباً معروفَهُ (لسان العرب: ج 15 ص 44 «عرو»).
[3] الأمالي للصدوق: ص 589 ح 816 ، قصص الأنبياء للراوندي: ص 271 ح 317 كلاهما عن أبي بصير ، فرج المهموم: ص 118 ، روضة الواعظين: ص 392 كلّها نحوه ، بحار الأنوار: ج 4 ص 94 ح 1.
[4] Al-Amâlî, de As-Sadûq, p. 589, h. 816; Qisas al-Anbiâ’, de Ar-Râwandî, p. 271, h. 317, y ambos fueron transmitidos por Abû Basîr; Faraÿ al-Mahmûm, p. 118; Rawdat al-Wâ‘îdzîn, p. 392, siendo todos similares; Bihâr al-Anwâr, t. 4, p. 94, h. 1.