Hadiz Nº
Narró Al-Fudail Ibn Iasâr del Imam Al-Bâqir (P): Me dijo: “¿Acaso tú narras lo que narra la gente sobre que ‘Alî, con él sea la paz, dijo respecto a Salmân: “Comprendió el primer conocimiento y el último conocimiento?”. Le dije: “Así es”. Dijo: “¿Acaso sabes que es lo que quiso decir?”. Dije: “Quiso decir, el conocimiento de los hijos de Israel y el conocimiento del Profeta (BP)”. Dijo: “No es eso lo que quiso decir, sino el conocimiento del Profeta y el conocimiento de ‘Alî, y la orden del Profeta, y la orden de ‘Alî, con ambos sea la paz”.[I]
Fuente
Mizan al-Hikmah; Parte El Conocimiento y la Sabiduría
رجال الكشّي عن الفضيل بن يسار عن الإمام الباقر عليه السلام، قال: قالَ لي: تَروي ما يَروِي النّاسُ أنَّ عَلِيًّا عليه السلام قالَ في سَلمانَ: أدرَكَ عِلمَ الأَوَّلِ وعِلمَ الآخِرِ؟ قُلتُ: نَعَم. قالَ: فَهَل تَدري ما عَنى؟ قُلتُ: يَعني عِلمَ بَني إسرائيلَ وعِلمَ النَّبِيِّ صلى اللَّه عليه وآله. فَقالَ: لَيسَ هكَذا يَعني، ولكِن عِلمَ النَّبِيِّ وعِلمَ عَلِيٍّ وأمرَ النَّبِيِّ وأمرَ عَلِيٍّ عليهما السلام.[1]
منبع:
میزان الحکمه: فصل العلم و الحکمه
Notas
[1] رجال الكشّي : ج 1 ص 64 ح 37 ، بحارالأنوار : ج 22 ص 350 ح 73 .
[I] Riyâl Al-Kashshî, t.1, po.64, h.37.
[I] Riyâl Al-Kashshî, t.1, po.64, h.37.
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