عنه صلى اللَّه عليه وآله: عِلمُ الباطِنِ سِرٌّ مِن سِرِّ اللَّهِ عزّ وجلّ، وحُكمٌ مِن حُكمِ اللَّهِ، يَقذِفُهُ في قُلوبِ مَن يَشاءُ مِن أولِيائِهِ.[1]
Del Mensajero de Dios (BP): El conocimiento de lo oculto es uno de los secretos de Dios, Majestuoso e Imponente, y una de las leyes de Dios, que proyecta en los corazones de quien quiere de entre sus íntimos.[I]
Mizan al-Hikmah; Parte El Conocimiento y la Sabiduría
الإمام الصادق عليه السلام: دِراسَةُ العِلمِ لِقاحُ المَعرِفَةِ.[1]
Del Imam As-Sâdiq (P): Estudiar el conocimiento es lo que fecunda la sabiduría.[I]
Mizan al-Hikmah; Parte El Conocimiento y la Sabiduría
رسولُ اللّهِ صلى الله عليه وآله: علِّموا أولادَكُمُ الصَّلاةَ إذا بَلَغوا سَبْعا، واضرِبُوهُمْ علَيها إذا بَلَغوا عَشْرا، وفَرِّقوابينَهُم في…
Del Mensajero de Dios (BPDyC): “Enseñad a vuestros hijos la oración cuando alcancen los siete años,… y haz que duerman en camas separadas”
Kanz Al-Ummal: 45330
الإمام عليّ عليه السلام: عِلمٌ لا يُصلِحُكَ ضَلالٌ، ومالٌ لا يَنفَعُكَ وَبالٌ.[1]
Del Imam ‘Alî (P): Un conocimiento que no te corrige en realidad constituye un extravío, y bienes que no te benefician en realidad conforman una calamidad.[I]
Mizan al-Hikmah; Parte El Conocimiento y la Sabiduría
رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وآله: ما مِن مُؤمِنٍ يَقعُدُ ساعَةً عِندَ العالِمِ إلّا ناداهُ رَبُّهُ عزّ وجلّ: جَلَستَ إلى حَبيبي، وعِزَّتي وجَلالي…
Del Mensajero de Dios (BP): A quien se sienta con un sabio por una hora, le invoca el ángel (de parte Dios): “Te sentaste con Mi siervo. ¡Por Mi Grandeza y Mi Majestad! Que te haré habitar el Paraíso junto a él, y no repararé (en nada)”.[I]
Mizan al-Hikmah; Parte El Conocimiento y la Sabiduría
رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وآله: الغُدُوُّ وَالرَّواحُ في تَعَلُّمِ العِلمِ أفضَلُ عِندَ اللَّهِ مِنَ الجِهادِ في سَبيلِ اللَّهِ عزّ وجلّ.[1]
Del Mensajero de Dios (BP): Amanecer y entrar en la noche encontrándose en el aprendizaje del conocimiento, es mejor ante Dios que el yihâd o lucha en el sendero de Dios, Majestuoso e Imponente.[I]
Mizan al-Hikmah; Parte El Conocimiento y la Sabiduría
«وَالّذِينَ يُؤْذُونَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ بِغَيْرِ مَا اكْتَسَبُوا فَقَدِ احْتَمَلُوا بُهْتَانا وَإِثْما مُبِينا»
Y quienes dañan a los creyentes y a las creyentes sin causa que lo merezca se habrán granjeado una abominación y una maldad manifiesta
Sagrado Corán: 33:58
الإمام الصادق عليه السلام: مَن وَضَعَ حُبَّهُ في غيرِ مَوضِعِه، فَقَد تَعَرَّضَ لِلقَطيعَة.
Del Imam Sadiq (P): "Quien ama lo que no corresponde, se expone a la ruptura de relaciones (con los amigos y hermanos)".
Al Bihar, tomo LXXIV, pág.187
قالَ اللهُ تَعالى: و إذا طَلَّقْتُمُ النِّساءَ فَبَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ فَأَمْسِكُوهُنَّ بِمَعْرُوف او سرحوهُنَّ بِمَعْرُوف و لا تُمْسِكُوهُنَّ ضِراراً…
Dijo Dios el Altísimo: «Y si dais el divorcio a las mujeres y ellas han alcanzado su término, retenedlas en buena manera, o dejadlas ir benévolamente; no las retengáis para perjudicar violando sus derechos; y que quien haga así en verdad que se ha oprimido a sí mismo. Y no toméis para burla las…
Sagrado Corán, Sura Al-Baqarah; 2: 231.
عيسى بن مريم (عليه السلام): يا عبِيدَ الدُّنيَا! تَحلِقُونَ رُؤُوسَكُم، و تُقَصِّرُونَ قُمُصَكُم، و تُنَكِّسُونَ رُؤُوسَكُم، و لَا تَنزِعُونَ الغِلَ…
Jesús hijo de María (a.s.): ¡Oh esclavos del mundo! ¡¿Rapáis vuestras cabezas, usáis cortas vuestras camisas, reclináis vuestras cabezas, y no elimináis el rencor de vuestros corazones?![3]
Sentencias de Sabiduría de Jesús hijo de María (P)
مُحَمَّدٌ رَّسُولُ اللَّهِ وَ الَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّآءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَآءُ بَيْنَهُمْ تَرَاهُمْ رُكَّعاً سُجَّداً يَبْتَغُونَ فَضْلاً مِنَ…
Muhammad el Mensajero de Dios y los que con él están son duros con los que tratan de ocultar la Verdad y misericordiosos entre ellos. Les verás inclinándose y prosternándose, buscando el favor de Dios y Su satisfacción. En sus rostros se perciben las señales por efecto de su prosternación. Así…
El Sagrado Corán (48:29)
الإمام علي عليه السلام: إزهَد في الدُّنيا، يُبَصِّرْكَ اللَّه عَوراتِها.
Del Imam ‘Alí (P): "¡Desapégate del mundo! Dios acrecentará tu percepción de sus defectos ocultos."
Al-Haiat (La Vida)T.1 - Nahÿul Balagah, pág.1272
الإمامُ عليٌّ عليه السلام: نِعْمَ الدَّواءُ الأجلُ.
Del imam Alí (P): “¡El mejor remedio es el término de la existencia!”
Gurar Al-Hikam:9905
سُئِلَ الصّادِقُ (علیه السلام): عَنْ تَفْسيرِ التَّقْوى، فَقالَ:أَنْ لا يَفْقُدَكَ حَيْثُ اَمَرَكَ وَلاَ يَراكَ حَيْثُ نَهاكَ
Le fue preguntado al Imam As-Sâdiq (P) respecto a una explicación de taqwâ (piedad, temor a Dios), a lo que respondió: (Significa) que Él no deje de encontrarte en aquello que te ordenó, y que no te vea en aquello que te prohibió.
Safînat Al-Bihâr, t.2, p.678
الإمام عليّ عليه السلام: الحِكمَةُ رَوضَةُ العُقَلاءِ، ونُزهَةُ النُّبَلاءِ.[1]
Del Imam ‘Alî (P): La sapiencia es el jardín de los dotados de razón, y la alameda de los virtuosos.[I]
Mizan al-Hikmah; Parte El Conocimiento y la Sabiduría
الإمام الصادق «ع»ـ عن هِشامِ بنِ الحكم قال: سَألتُ أَبا عبدِاللَّه «ع» فقلتُ له: مَا العِلَّةُ التي مِن أجلها كَلَّفَ اللَّه العِبادَ الحَجَّ وَ…
Del Imam Sadiq (P): Narró Hisham ibn Al Hakam: "Le pregunté a Abi Abdallah (P): “¿Cuál es el motivo por el cual Dios impuso a los siervos la peregrinación y la circunvalación de la Casa?' Respondió (P) : 'Debido a que Dios creó las criaturas.., y les ordenó lo que pertenece la…
Al Uasail, tomo VIII, pag.9
الإمام الصادق عليه السلام ـ عن الإمام علي عليه السلام: المُسلِمُ مِرآةُ أخيه، فإذا رَأيتُم مِن أخيكُم هَفْوَةٌ، فلا تَكونوا عليه إلْباً، و كونوا…
Del Imam Sadiq (P), del Imam ‘Alí (P): "El musulmán es un espejo de su hermano. Por consiguiente, cuando vean un desliz en su hermano, no lo instiguen y sean para él como su propia alma guiándolo, aconsejándolo bien y amablemente."
Al-Haiat (La Vida)T.1 - Al Bihar, tomo X, pág.97
الإمام الحسن عليه السلامـ لِبَعض وُلْده: يا بُنَيّ! لا تُواخِ أحَداً حتى تَعرفَ مَوارِدَهُ وَ مَصادِرَهُ؛ فإذا اسْتَنْبَطْتَ الخُبْرَةَ، و رَضيتَ…
Del Imam Hasan (P): -para alguno de sus hijos-: "¡Oh, hijo mío! No seas amigo de nadie hasta que conozcas sus vaivenes (su forma de vida). Cuando lo pruebes y su compañía te satisfaga, entonces fraterniza con él, pasando por alto sus errores y ayudándolo en la dificultad."
Al-Haiat (La Vida)T.1 - Al Bihar, tomo LVXXIII, pág.105 y 106
دخل رجلٌ على رسولِ اللَّه صلى الله عليه و آله فقالَ: يا رسولَ اللَّه! كيفَ الطَّريقُ إلى معرفةِ الحق؟ فقالَ: «معرفةُ النَّفس».
"Un hombre fue hasta el Mensajero de Dios (BPD) y le preguntó: '¡Oh, Mensajero de Dios! ¿Cuál es el camino hacia el conocimiento de la verdad?' El Mensajero de Dios contestó (BPD): 'El conocimiento del ser [autoconocimiento].'"
Al-Haiat (La Vida)T.1 - Al Bihar, tomo LXX, pág.72
الإمام علي عليه السلام: كَفَى بالعلمِ جَهلاً أن يُنافِيَ علمُه عَمَلَهُ.
Del Imam ‘Alí (P): "La razón de la ignorancia de un sabio es no actuar de acuerdo a su conocimiento."
Al-Haiat (La Vida)T.1 - Gurarul Hikam, pág.243
النبي صلى الله عليه و آله: شَرُّ العَمى عَمَى القلب.
Del Profeta (BPD): "La peor ceguera es la ceguera del corazón."
Al-Haiat (La Vida)T.1 - Ijtisas, pág.339
الإمام الصادق عليه السلام: ـ قالَ الدّيصانی للصَّادق عليه السلام: قد عَلِمتَ أَنَّا لا نَقبَلُ إلاَّ ما أَدرَكْناه بأبصارِنا، أو سَمِعناه بآذانِنا…
Del Imam Sadiq (P): “Daisani le planteó a Sadiq (P): 'Tú sabes que nosotros no aceptamos más que aquello que captamos con nuestra vista, o escuchamos con nuestros oídos, o saboreamos con nuestras bocas, u olemos con nuestras narices, o tocamos con nuestra piel.' Entonces Abu Abdallah (el…
Al-Haiat (La Vida)T.1 - Irshad", pág.281
الإمام الرضا عليه السلام: صَديقُ كُلِّ امْرىءٍ عقلُه، و عَدُوُّه جهلُه.
Del Imam Rida (P): “El amigo de todo hombre es su intelecto, mientras que su enemigo es su ignorancia."
Al-Haiat (La Vida)T.1 - Usul Al Kafi, tomo I, pág.11
الإمام علي عليه السلام: لا يُستعانُ على الدَّهرِ إلاَّ بالعَقل.
Del Imam Alí (P): “No se subyugan las desgracias excepto mediante el intelecto”.
Al-Haiat (La Vida)T.1 - Al Bihar, tomo LXXVIII, pág.7
الإمامُ عليٌّ عليه السلام: أسَدٌ حَطُومٌ خَيْرٌ مِنْ سُلْطَانٍ ظَلُومٍ، وَ سُلْطانٌ ظَلُومٌ خَيرٌ مِنْ فِتَنٍ تَدُومُ.
Del imam Alí (P): “Un león feroz es mejor que un soberano opresor, injusto, y un soberano injusto es mejor que una discordia y cisma que perdure”.
Bihâr-Al Anwâr: 75/359/74
قالَ رَسُولُ اللهِ(ص): صِنْفانِ مِنْ أُمَّتي إذا صَلَحا صَلَحَتْ أُمَّتي وَإذا فَسدا فَسَدَتْ أُمَّتي، قيلَ يا رَسُولَ اللهِ وَمَنْ هُما؟ قالَ:…
Dijo el Mensajero de Dios (P): Hay dos grupos de mi comunidad los cuales si son correctos, mi comunidad entera será íntegra, y si se corrompen se corrompe mi comunidad. Se le preguntó: ¡Oh Mensajero de Dios! ¿Y cuáles son esos dos (grupos)? Respondió: Los sabios y los gobernantes.
Bihâr Al-Anwâr, t.2, p.49.
قالَ الإمامُ اَميرُ الْمُؤمِنينَ عَلِيٌّ (ع): مَنْ اُعْطِيَ أَرْبَعاً لَمْ يُحْرَمْ أَرْبَعاً: مَنْ اُعْطِيَ الدُّعاءِ لَمْ يُحْرِمِ الاجابَةَ،…
Dijo el Imam Amîr Al-Mu’minîn ‘Alî (P): Aquel a quien le son otorgadas cuatro cosas, no es privado de otras cuatro: A quien le es dado suplicar, no se ve privado de la respuesta (afirmativa), a quien le es dado el arrepentimiento, no es privado de su aceptación; a quien le es dado pedir perdón, no…
Nahy- Al-Bâlagah, máxima nº 135.
الإمام زين العابدين عليه السلام: أمّا حَقُّ رَعِيَّتِكَ بِالعِلمِ، فَأَن تَعلَمَ أنَّ اللَّهَ عزّ وجلّ إنَّما جَعَلَكَ قَيِّماً لَهُم فيما آتاكَ مِنَ…
Del Imam Zain Al- ‘Âbidîn (P): En cuanto al derecho de quien es tu subordinado por medio del conocimiento, es que sepas que Dios te ha dispuesto como tutor para ellos con relación al conocimiento que te ha otorgado y a Sus tesoros que te ha conferido. Si actúas en buena forma al enseñar a la gente…
Mizan al-Hikmah; Parte El Conocimiento y la Sabiduría
رَسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وآله: واضِعُ العِلمِ عِندَ غَيرِ أهلِهِ كَمُقَلِّدِ الخَنازيرِ الجَوهَرَ وَاللُّؤلُؤَ وَالذَّهَبَ.[1]
Del Mensajero de Dios (BP): Quien dispone el conocimiento ante quien no es digno del mismo, es como quien cuelga en los cerdos joyas, perlas y oro.[I]
Mizan al-Hikmah; Parte El Conocimiento y la Sabiduría
الكافي عن الحسين بن علوان: سَأَلَ رَجُلٌ أبا عَبدِاللَّهِ عليه السلام عَن طَعمِ الماءِ. فَقالَ: سَل تَفَقُّهاً ولا تَسأَل تَعَنُّتاً؛ طَعمُ الماءِ…
De Al-Husain Ibn ‘Alwân: Un hombre le preguntó a Abâ ‘Abdil·lah (el Imam As-Sâdiq, con él sea la paz) respecto al sabor del agua, y le dijo: “Pregunta para comprender y no preguntes por fastidiar; el sabor del agua es el sabor de la vida”.[I]
Mizan al-Hikmah; Parte El Conocimiento y la Sabiduría
الإمام عليّ عليه السلام: الحِكمَةُ ضالَّةُ المُؤمِنِ، فَليَطلُبها ولَو في أيدي أهلِ الشَّرِّ.[1]
Del Imam ‘Alî (P): La sapiencia es el anhelo del creyente, así pues, que la procure aunque fuera de las manos de la gente del mal.[I]
Mizan al-Hikmah; Parte El Conocimiento y la Sabiduría
قالَ رَسُولُ اللهِ (ص): إِنَّ الله عَزَّوَجَلَّ يُبْغِضُ أَوْ يَلْعَنُ كُلَّ ذَوّاق مِنَ الرِّجالِ وَكُلَّ ذَوّاقَة مِنَ النِّساءِ.
Dijo el Mensajero de Dios (BP): Por cierto que Dios, Imponente y Majestuoso, aborrece o maldice a todo hombre o mujer que mediante el matrimonio y el divorcio solo pretende gustar del placer que hay en el matrimonio.
Al-Kâfî, t.6, p.54.
قالَ الامامُ السَجَّاد (ع): مَنْ تَزَوَّجَ لِلّهِ عَزَّوَجَلَّ وَ لِصِلَةِ الرَّحِمِ, تَوَّجَهَ اللهُ بِتاجِ الْمُلْكِ وَ الْكرامَةِ.
Dijo el Imam As-Sayyâd (P): Quien se case por (la complacencia de) Dios, Imponente y Majestuoso, y por fortalecer los lazos de parentesco, Dios lo honrará con una corona de gloria y honorabilidad.
Man lâ Îahduruh Al-Faqîh, t.3, p.385.
عيسى بن مريم (عليه السلام): - لِلحَواريِّيِنَ - : لا تَأخُذُوا مِمَّن تُعَلِّمُونَ مِنَ الأَجرِ إِلَّا مِثلَ الَّذِي أَعطَيتُمُونِي.[1]
Jesús hijo de María (a.s.): -A los Apóstoles-: No toméis un pago de aquellos a quienes les enseñáis excepto en la misma medida que me disteis a mí (por enseñaros).[2]
Sentencias de Sabiduría de Jesús hijo de María (P)
النبي «ص» ـ عن عثمان بن مظعون، قال: قلتُ لرسولِ اللَّه إِنَّ نفسي تُحَدِّثُني بالسِّياحَةِ و أَن الحَقَ بالجِبال. فقال: «يا عثمان! لا تَفعَلْ، فإَنَّ…
Del Profeta (BPD): Narró Uzmán ibn Mad'un: "Comenté al Mensajero de Dios (BPD): 'Mi alma me invita a excursionar y recluirme en las montañas.' Entonces expresó (BPD): 'No hagas esto, ¡oh Uzmán! Porque la excursión de mi comunidad es la lucha y el combate."
Al Uasail, tomo XI, pag.10
الإمام الصادق عليه السلام: إيَّاكُم و الغَفلة! فَإنَّهُ مَن غَفَلَ فَإنَّما يَغفُلُ عَن نَفسِه. و إيَّاكُم و التَّهاوُنَ بِأمرِ اللَّهِ عزَّ وجلَّ…
Del Imam Sadiq (P): "¡Cuídense de la desatención! Porque quien se descuida, sólo lo hace en detrimento propio. ¡Y cuídense de no dar importancia a la Orden de Dios, Poderoso y Majestuoso! Pues a quien hace esto Dios lo deshonrará el Día de la Resurrección."
Al-Haiat (La Vida)T.1 - Zavabul A’mal, pág.242
الإمام علي عليه السلام ـ قيلَ لهُ: صِفْ لَنَا العاقِلَ، فقالَ: هُوَ الَّذي يَضَعُ الشَّيءَ مَوَاضِعَه. فقيلَ: فَصِفْ لَنَا الجاهِلَ، فقالَ: قَد…
Del Imam ‘Alí (P): "Se le pidió: 'Descríbenos al juicioso'. Contestó (P): 'Es quien coloca cada cosa en su lugar.' Prosiguieron: 'Descríbenos al ignorante'. Entonces dijo (P): "Ya lo hice."
Al-Haiat (La Vida)T.1 - Nahÿul Balagah, pag.1191
النبي صلى الله عليه و آله: فِكْرَةُ ساعةٍ خَيْرٌ مِن عبادةِ سَنَة.
Del Profeta (BPD): “Una hora de reflexión es mejor que un año de devoción."
Al-Haiat (La Vida) T.1 - Al Bihar, tomo LXI, pág. 326
قالَ رَسُولُ اللهِ(ص): يُفْتَحُ أَبْوابُ السَّماءِ بِالرَّحْمَةِ في أَرْبَعَةِ مَواضِعَ، عِنْدَ نُزُولِ الْمَطَرِ وَ عِنْدَ نَظَرِ الْوَلَدِ في…
Dijo el Mensajero de Dios (BP): Son abiertas las puertas del cielo de la misericordia en cuatro momentos: cuando baja la lluvia, cuando el hijo mira el rostro de sus padres, cuando se abre la puerta de la Ka‘bah y al momento de casarse.
Bihâr Al-Anwâr, t.103, p.221.
الإمام عليّ عليه السلام: العالِمُ حَيٌّ وإن كانَ مَيِّتاً،الجاهِلُ مَيِّتٌ وإن كانَ حَيًّا.[1]
Del Imam ‘Alî (P): El sabio permanece vivo aunque estuviera muerto, mientras que el ignorante se encuentra muerto aunque estuviera vivo.[I]
Mizan al-Hikmah; Parte El Conocimiento y la Sabiduría
رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وآله: مَن عَلَّمَ عِلماً فَلَهُ أجرُ مَن عَمِلَ بِهِ، لا يَنقُصُ مِن أجرِ العامِلِ.[1]
Del Mensajero de Dios (BP): Quien enseña un conocimiento tiene la recompensa de quien actúa sobre la base del mismo, sin que merme la recompensa del ejecutor.[I]
Mizan al-Hikmah; Parte El Conocimiento y la Sabiduría
الإمام زين العابدين عليه السلام: اللَّهُمَّ أعطِني بَصيرَةً في دينِكَ، وفَهماً في حُكمِكَ، وفِقهاً في عِلمِكَ.[1]
Del Imam Zain Al-‘Âbidîn (P): ¡Dios mío! Concédeme visión en Tu religión, comprensión de Tu juicio y entendimiento de Tu conocimiento.[I]
Mizan al-Hikmah; Parte El Conocimiento y la Sabiduría
الإمام عليّ عليه السلام: مَن أخلَصَ للَّهِِ أربَعينَ صَباحاً، يَأكُلُ الحَلالَ، صائِماً نَهارَهُ، قائِماً لَيلَهُ، أجرَى اللَّهُ سُبحانَهُ يَنابيعَ…
Del Imam ‘Alî (P): Quien le haya sido sincero a Dios por (un período de) cuarenta mañanas, consumiendo lo lícito, ayunando durante el día, manteniéndose en pié (en adoración) durante la noche, Dios, Glorificado Sea, le hace fluir fuentes de sapiencia desde su corazón hacia su lengua.[I]
Mizan al-Hikmah; Parte El Conocimiento y la Sabiduría
كتاب التوّابين لابن قُدامة عن وهيب بن الورد: بَلَغَنا أنَّ عِيسَى بنَ مَريمَ (عليه السلام) مَرَّ هُوَ و رَجُلٌ مِن بَني إسرائيلَ مِن حَوارِييّهِ…
Kitâb at-Tawuâbîn, de Ibn Qudâmah, transmitido por Wuhaib ibn Al-Ward: Nos llegó que Jesús (a.s.) y un hombre de los Hijos de Israel, que era de entre sus Apóstoles, pasaron junto a la fortaleza de un bandido, y cuando éste los vio, Dios infundió en su corazón el arrepentimiento, por lo que se dijo…
Sentencias de Sabiduría de Jesús hijo de María (P)
عيسى بن مريم (عليه السلام): طُوبى لَكُم إِذا حُسِدتُم و شُتِمتُم و قِيلَ فِيكُم كُلُّ كَلِمَةٍ قَبِيحَةٍ كَاذِبَةٍ، حِينَئِذٍ فَافرَحُوا و…
Jesús hijo de María (a.s.): ¡Bienaventurados seáis vosotros si es que sois objeto de envidia e injuria, y si se dice sobre vosotros cualquier palabra fea y falsa! En ese caso alegraos y regocijaos, puesto que vuestra recompensa en los cielos se habrá incrementado.[2]
Sentencias de Sabiduría de Jesús hijo de María (P)
وَ اللَّهُ أَخْرَجَكُم مِّن بُطُونِ اُمَّهَاتِكُمْ لاَ تَعْلَمُونَ شَيْئاً وَ جَعَلَ لَكُمُ السَّمْعَ وَ الاَبْصَارَ وَ الاَفْئِدَةَ لَعَلَّكُمْ…
Y Dios os ha hecho salir del interior de vuestras madres sin tener conocimiento de nada y os ha dado el oído, la vista y el intelecto,[1] puede que, así, seáis agradecidos. (78)
El Sagrado Corán (16:78)
الإمام علي عليه السلام: مَن لَم يَعرِفْ لُؤْمَ ظَفَرِ الأيَّام، يَحتَرِسْ مِن سَطَواتِ الدَّهر، و لَم يَتحَفَّظْ مِن فَلَتاتِ الزَّلَلِ، و لَم…
Del Imam ‘Alí (P): "Quien no conoce la inestabilidad del tiempo y su facilidad para hacer caer a las personas en el fracaso, nunca se cuida de las vicisitudes ni se preserva de los errores que lo hacen trastabillar, ni le da importancia a un pecado, aunque fuese grande."
Al-Haiat (La Vida)T.1 - Al Bihar, tomo LXXI, pág.342
الإمامُ عليٌّ عليه السلام: الإِيثارُ أعلَى المَكارِمِ… الإِيثارُ شيمَةُ الأَبرار… الإِيثارُ أحسَنُ الإِحسانِ، وأعلى مَراتِبِ الإِيمانِ… الإِيثارُ…
Del Imam Alí (P):
1)-La abnegación es la más elevada de las virtudes.
2)-La abnegación es la cualidad de los benevolentes.
3)-La abnegación es lo mejor de la benevolencia, y la más elevada categoría de la fe.
4)-La abnegación es la más excelente adoración, y el más excelso…
Gurar Al-Hikam, ‘Uiûn Al-Hikam wal-Mavaez
النبي «ص»: المَعادُ مِضمارُ العَمَل.
Del Profeta (BPD): "La Resurrección es el campo de batalla de las acciones."
Al Bihar, tomo LXXVII, pag. 183
عن امام علی عليه السلام: العِلمُ حِجابٌ مِنَ الآفاتِ.[1]
Del Imam Ali (P): El conocimiento conforma una cubierta ante las calamidades.[I]
Mizan al-Hikmah; Parte El Conocimiento y la Sabiduría
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