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الإمامُ الصادق عليه السلام: مَن وضَعَ حُبَّهُ في غيرِ موضعِهِ فقد تَعرَّضَ للقَطيعةِ.
Del imam Yá'far Al-Sádiq (P): “Quien coloca su amor en lugar indebido se habrá expuesto al rompimiento”
Al-Mahasen:1/415/950
رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وآله: إنَّ الصَّفَا[1] الزُّلالَ الَّذي لا يَثبُتُ عَلَيهِ أقدامُ العُلَماءِ الطَّمَعُ.[2]
Del Mensajero de Dios (BP): Por cierto que la roca resbaladiza sobre la cual no se afirman los pies de los sabios es la codicia.[I]
Mizan al-Hikmah; Parte El Conocimiento y la Sabiduría
الإمام عليّ عليه السلام: حُسنُ الحِلمِ دَليلُ وُفورِ العِلمِ.[1]
Del Imam ‘Alî (P): La buena tolerancia es señal de la riqueza de conocimiento.[I]
Mizan al-Hikmah; Parte El Conocimiento y la Sabiduría
رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وآله: أقرَبُ النّاسِ مِن دَرَجَةِ النُّبُوَّةِ أهلُ العِلمِ وأهلُ الجِهادِ.[1]
Del Mensajero de Dios (BP): Las personas más cercanas al grado de la profecía son la gente del conocimiento y la gente del yihâd.[I]
Mizan al-Hikmah; Parte El Conocimiento y la Sabiduría
الإمام عليّ عليه السلام: مَن تَرَكَ قَولَ : «لا أدري» اُصيبَت مَقاتِلُهُ.[1]
Del Imam ‘Alî (P): A quien desecha la frase “no sé”, le sobreviene su aniquilación.[I]
Mizan al-Hikmah; Parte El Conocimiento y la Sabiduría
رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وآله: إذا أرادَ اللَّهُ بِعَبدٍ خَيراً فَقَّهَهُ فِي الدّينِ وألهَمَهُ رُشدَهُ.[1]
Del Mensajero de Dios (BP): Cuando Dios quiere el bien para un siervo lo instruye en la religión y le inspira la rectitud.[I]
Mizan al-Hikmah; Parte El Conocimiento y la Sabiduría
الإمامُ عليٌّ عليه السلام ـ للحسنِ عليه السلام: إنّما قَلْبُ الحَدَثِ كالأرضِ الخالِيةِ ما اُلقِيَ فيها مِنْ شيءٍ قَبِلَتْهُ، فبادَرْتُكَ بالأدبِ…
Del Imam Alí al Imam al-Hasan (P): “El corazón del joven no es sino como la tierra vacía, cualquier cosa que se arroja en ella lo acepta, pues yo me dediqué a tu educación antes de que tu corazón se endureciera y que tu mente se preocupara”
Nahy Al-Balâgah: libro 31
بحار الأنوار: مَرّ رجلٌ في المسجدِ وأبو جعفرٍ عليه السلام جالسٌ وأبو عبدِاللّهِ عليه السلام، فقالَ له بعضُ جُلَسائهِ: واللّهِ، إنّي لَاُحِبُّ هذا…
De la obra Biháru –l-Anuar (Los mares de las luces): “Pasaba un hombre por la mezquita mientras que Abu Yá’far (el imam Muhámmad Al-Báqir -P-) se encontraba sentado allí, con Abu Abdallah (el imam Yá'far Al-Sádiq -P-), y le dijo uno de sus acompañantes: ‘¡Por Allah, en verdad que amo a ese…
Bihâr-Al Anwâr: 74/181/1
الإمام الباقر عليه السلام: بَينا رَسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وآله في بَعضِ أسفارِهِ إذ لَقِيَهُ رَكبٌ، فَقالوا: السَّلامُ عَلَيكَ يا رَسولَ…
Del Imam Al-Bâqir (P): Mientras el Mensajero de Dios se hallaba en uno de sus viajes, se encontró con unos jinetes que (le) dijeron: “¡La paz sea contigo!¡Oh Mensajero de Dios!”. Entonces les dijo: “¿Quiénes sois?”. Dijeron: “Nosotros somos creyentes ¡oh Mensajero de Dios!”. Entonces dijo: “¿Cuál…
Mizan al-Hikmah; Parte El Conocimiento y la Sabiduría
الإمام علي عليه السلام: إنَّ اللَّه سُبحانَهُ جَعَلَ الطَّاعَةَ غنيمةَ الأكْياس، عندَ تَفريطِ العَجَزَةِ.
Del Imam ‘Alí (P): "Dios, Glorificado Sea, estableció la obediencia como un beneficio para los inteligentes, mientras que los débiles de entendimiento la desperdician."
Al-Haiat (La Vida)T.1 - Nahyul Balagah, pág.1243
عيسى المسيح عليه السلام: بِحَقٍّ أقولُ لكم: إنَّ شَرَّ النَّاسِ لَرَجُلٌ عالِمٌ آثَرَ دنياهُ على علمِه، فأحَبَّها و طَلَبها و جَهَدَ عليها، حتى لَو…
Del Profeta Jesús (P): "En verdad os digo: el peor de los hombres es un sabio que prefiere el mundo por encima de su conocimiento; lo ama, lo busca y se esfuerza por él, al punto que si pudiera poner al pueblo en estado de perplejidad, lo haría. ¿De qué le sirve a un ciego la intensidad de la…
Al-Haiat (La Vida)T.1 - Tuhaful ‘Uqul, pág.375
الإمام الصادق عليه السلام: يا مُفضَّل! فَاعتَبِر بِما تَرى مِن ضُروبِ المآرِب، في صغيرِ الخَلقِ و كبيرِه، و بما لَه قيمةٌ و ما لا قيمةَ له وَ اعْلَم…
Del Imam Sadiq (P): "¡Oh, Mufaddal!...Medita acerca de toda clase de objetos que percibes en la creación, ya sea pequeño o grande, lo consideres valioso o no... Debes saber que la jerarquía de un elemento no corresponde a su valor. Por el contrario, para cada cosa existen dos precios…
Al-Haiat (La Vida)T.1 - Al Bihar, tomo III, pág.136
الإمام علي عليه السلام: ألا! إنَّ أبْصَرَ الأبصارِ ما نَفَذَ في الخيرِ طَرفُه. ألا! إن أَسمَعَ الأسماعِ ما وَعَى التذكيرَ و قَبِلَه.
Del Imam ‘Alí (P): "¡Sepan que la más penetrante de las miradas es aquella que alcanza el bien y la audición más perceptiva es aquella que comprende el consejo y lo acepta!"
Al-Haiat (La Vida)T.1 - Nahÿul Balagah, pág.311
الامام الصادق (عليه السلام): قالَ الحَوارِيُّونَ لِعِيسَى بنِ مَريَم (عليه السلام): يا مُعَلِّمَ الخَيرِ، أَعلِمنا أَيُّ الأَشياءِ أَشَدُّ؟ فَقالَ:…
El Imam As-Sâdiq (a.s.): Dijeron los Apóstoles a Jesús hijo de María (a.s.): “¡Oh maestro del bien! Enséñanos ¿cuál es la cosa más dura?”. Dijo: “La más dura de las cosas es la ira de Dios”. Dijeron: “¿Por medio de qué nos precavemos de la ira de Dios?”. Dijo: “Por medio de que no os irritéis”.…
Sentencias de Sabiduría de Jesús hijo de María (P)
عيسى بن مريم (عليه السلام): يا بَني إِسرائيلَ، أَما تَستَحيُونَ مِنَ اللَّهِ؟ إِنَّ أَحَدَكُم لا يَسُوغُ لَهُ شَرابُهُ حَتّى يُصَفِّيَهُ مِنَ القَذى…
Jesús hijo de María (a.s.): ¡Oh Hijos de Isrâ’îl! ¿Acaso no os avergonzáis ante Dios? Ninguno de vosotros admite para sí su bebida hasta que la cuela de residuos, ¡pero no le importa cometer de lo ilícito del tamaño de una elefanta![3]
Sentencias de Sabiduría de Jesús hijo de María (P)
المصنّف لابن أبي شيبة عن العلاء بن المسيّب عن رجل حدّثه: قالَ الحَوارِيُّونَ لِعِيسَى بنِ مَريمَ (عليه السلام): ما تَأكُلُ؟ قالَ: خُبزَ الشَّعِيرِ.…
Al-Musannaf, de Ibn Abî Shaibah, transmitido por Al-‘Alâ’ ibn Musaîiab, del hombre que lo narró: Dijeron los Apóstoles a Jesús hijo de María (a.s.): “¿Qué comes?”. Dijo: “Pan de cebada”. Dijeron: “¿Qué usas para vestirte?”. Dijo: “La lana”. Dijeron: “¿Y qué usas como lecho?”. Dijo: “El suelo”.…
Sentencias de Sabiduría de Jesús hijo de María (P)
عيسى بن مريم (عليه السلام): الدِّينارُ داءُ الدِّينِ، و العالِمُ طَبِيبُ الدِّينِ، فإِذا رَأَيتُمُ الطَّبِيبَ يَجُرُّ الدّاءَ إِلى نَفسِهِ…
Jesús hijo de María (a.s.): El dinero es la enfermedad de la religión, y el sabio es el médico de la religión. Entonces, cada vez que veáis que el médico arrastra esta enfermedad hacia sí, sospechad de él, y sabed que él no es buen consejero de otros.[2]
Sentencias de Sabiduría de Jesús hijo de María (P)
عيسى بن مريم (عليه السلام): رَأَيتُ حَجَراً مَكتُوباً عَلَيهِ : اقلِبنِي، فَقَلَبتُهُ، فَإِذا عَلَيهِ مِن بَاطِنِهِ: مَن لا يَعمَل بِما يَعلَم…
Jesús hijo de María (a.s.): Vi una piedra sobre la cual estaba escrita: “¡Voltéame!”. Entonces la di vuelta. Y tenía [escrito] en su interior: Quien no actúa en base a lo que sabe se verá frustrado al buscar [el conocimiento de] lo que no sabe, y no se le aceptará lo que haya aprendido.[2]
Sentencias de Sabiduría de Jesús hijo de María (P)
الإمام علي «ع»: العلمُ يُرشِدُك، و العَمَلُ يَبلُغُ بكَ الغايةَ.
Del Imam 'Alí (P): "La ciencia te dirige, y la acción te hace alcanzar la meta."
Gurarul Hikam, pág. 53
الإمام الصادق «ع» ـ عن أبيه، عن آبائِه: إِنَّ رسولَ اللَّه «ص» قالَ: «مَن صَلَّى بقومٍ فَاخْتصَّ نفسَه بالدُّعاءِ دونَهم، فَقَد خانَهُم».
- Del Imam Sadiq (P), de su padre, de sus ancestros (P), que el Mensajero de Dios (BPD) dijo: "Quien dirige la oración de un grupo y suplica exclusivamente para sí mismo, entonces los traiciona."
Al Uafi, tomo II, pag. 188
الإمام الصادق «ع» ـ قال أبو عُبيدة: أُدْعُ اللَّه لي أن لا يَجعلَ رزقي على أيدي العِباد! فقال: أَبَى اللَّه عليك ذلك إلاَّ أن يَجعَلَ أَرْزَاقَ…
Del Imam Sadiq (P): "Abu Ubaida le solicitó (al Imam-P-): 'Suplica a Dios por mí, para que no coloque mi sustento en las manos de los siervos.' El le contestó (P): 'Dios te deniega esto. Por el contrario, Dios quiere que los siervos, respecto de su sustento, se necesiten…
Tuhaful 'Uqul, pag.266
الإمام علي عليه السلام: مَنِ اسْتَغْنى بعقلِهِ زَلَّ.
Del Imam ‘Alí (P): "...Quien se considera rico por su intelecto, resbala."
Al-Haiat (La Vida)T.1 - Al Kafi, tomo VIII, pág.19
النبي صلى الله عليه و آله: مَنْ كَتَمَ عِلماً نافِعاً، أَلجَمَهُ اللَّهُ يَومَ القيامَةِ بِلجامٍ مِن نار.
Del Profeta (BPD): “A quien oculte una ciencia beneficiosa, Dios lo embritará con riendas de fuego el Día de la Resurrección”.
Al-Haiat (La Vida)T.1 - Al Bihar, tomo II, pág.78
الإمام علي عليه السلام: دَعِ القولَ فيما لا تَعرِفُ، وَ الخِطابَ فيما لَم تُكَلَّفْ.
Del Imam ‘Alí (P): “Deja de hablar sobre lo que no sabes y sobre lo que no te incumbe."
Al-Haiat (La Vida)T.1 - Nahyul Balagah, pág.910
الإمام علي عليه السلام ـ قال لابنهِ الحَسَن: يا بُنَيّ! إنَّ أغنى الغِنَى العقلُ، و أكبرَ الفَقرِ الحُمق.
Del Imam Alí (P) a su hijo Al Hasan (P): “¡Oh, hijo mío! En verdad, la más opulenta de las riquezas es el intelecto y la pobreza más intensa es la estupidez”.
Al-Haiat (La Vida) T.1 - Nahyul Balagha, pág. 1104
النبي صلى الله عليه وآله: طَلَبُ العلمِ فريضةٌ على كلِّ مسلمٍ و مسلِمة.
Del Profeta (BPD): “La búsqueda de la Ciencia es una obligación para todo musulmán y musulmana”.
Al-Haiat (La Vida) T.1 - Al Bihar, tomo I, pág. 177
قال الامامُ عَلِيُّ بنُ مُوسَى الرِّضا (ع): لا يَجْتَمِعُ الْمالُ اِلاّ بِخِصال خَمْس: بِبُخْل شَديد وَ أَمَل طَويل وَ حِرْص غالِب وَ قَطِيعَةِ…
Dijo el Imam ‘Alî ibn Mûsâ Ar-Ridâ (P): La riqueza no se reúne sino por cinco cosas: una avaricia intensa, una larga esperanza, una codicia dominante, cortar el vínculo con los parientes, y preferir la vida mundanal a la del más allá.
Bihâr Al-Anwâr, t.73, p.138.
قالَ الامامُ الْحُسَيْنُ (ع): لِلسَّلامِ سَبْعُونَ حَسَنَةٌ تِسْعٌ وَسِتُّونَ لِلْمُبْتَدي وَواحِدَةٌ لِلرّادِْ.
Dijo Al-Husain Ibn ‘Alî (P): Saludar tiene setenta recompensas; sesenta y nueve son para el que inicia el saludo y una sola para el que lo responde.
Bihâr Al-Anwâr, t.78, p.120.
الإمام الصادق عليه السلام: اُطلُبُوا العِلمَ وتَزَيَّنوا مَعَهُ بِالحِلمِ وَالوَقارِ.[1]
Del Imam As-Sâdiq (P): Requerid el conocimiento y ornamentaos con él mediante la tolerancia y la circunspección.[I]
Mizan al-Hikmah; Parte El Conocimiento y la Sabiduría
الإمام عليّ عليه السلام: إنَّ مِنَ السُّكوتِ ما هُوَ أبلَغُ مِنَ الجَوابِ.[1]
Del Imam ‘Alî (P): Ciertamente que hay silencios que llegan más que una respuesta.[I]
Mizan al-Hikmah; Parte El Conocimiento y la Sabiduría
قالَ رَسُولُ اللهِ(ص): اَنـَا اَديبُ اللّه وَ عَلىٌّ اَديبى ، اَمَرَنى رَبّى بِالسَّخاءِ وَ الْبِرِّ وَ نَهانى عَنِ الْبُخْلِ وَ الْجَفاءِ وَ ما شَى…
Dijo el Mensajero de Dios (PB): «Yo he sido educado por Dios y Ali ha sido educado por mí. Y mi Señor me ha ordenado ser generoso y bondadoso, y me ha prohibido la avaricia y el ser demasiado estricto. Y no hay nada más odiado por Dios el Altísimo y Todopoderoso, que la avaricia y el mal carácter,…
Makarame al-Ajlaq, pg. XVII
قالَ رَسُولُ اللهِ(ص): إِذا جاءَكُمْ مَنْ تَرْضَوْنَ خُلْقَهُ وَ دينَهُ فَزَوِّجُوهُ، قالَ قُلْتُ يا رَسُولَ اللهِ وَ إِنْ كانَ دَنِّياً في نَسَبِهِ…
Dijo el Mensajero de Dios (BP): Si llega a vosotros (para pedir la mano de vuestras hijas) aquel cuya moral y (manera de profesar la) religión os complace, casadlo. Dije: ¡Oh Mensajero de Dios! ¿Aunque su linaje sea inferior? Respondió: Si se os presenta quien os complace su moral y religión…
At-Tahdhîb, t.7, p.394.
قالَ رَسُولُ اللهِ (ص): حَقُّ الرَّجُلِ عَلَى الْمَرْأَةِ، إِنارَةُ السِّراجِ وَ إِصْلاحُ الطّعامِ وَ أَنْ تَتَْقْبِلَهُ عَنْدَ بابِ بَيْتِها…
Dijo el Mensajero de Dios (BP): Es derecho del hombre sobre la mujer que ésta encienda la lámpara, que prepare la comida, que le espere a la puerta de su casa y le brinde un buen recibimiento, y que no le niegue a sí misma si no es por una razón (justificada).
Makârim Al-Ajlâq, t.2, p.246.
الإمامُ عليٌّ عليه السلام: ذِكرُ الآخرةِ دَواءٌ وشِفاءٌ، ذِكرُ الدُّنيا أدْوَأُ الأدواءِ
Del imam Alí (P): “El recuerdo del más allá es remedio y curación, y el recuerdo del mundo es la desgracia mayor.”
Gurar Al-Hikam: 5175-5176
الإمام عليّ عليه السلام: بِالعِلمِ تُعرَفُ الحِكمَةُ.[1]
Del Imam ‘Alî (P): Es mediante el conocimiento que se reconoce la sapiencia.[I]
Mizan al-Hikmah; Parte El Conocimiento y la Sabiduría
رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وآله - في بَيانِ آثارِ الوُضوءِ وجَزاءِ عامِلِها -: أوَّلُ ما يَمَسُّ الماءَ يَتَباعَدُ عَنهُ الشَّيطانُ، فَإِذا…
Del Mensajero de Dios (BP), al explicar los efectos de la ablución y la recompensa de su realización: apenas toca el agua, Satanás se aleja de él; cuando se enjuaga la boca, Dios ilumina su corazón y su lengua mediante la sapiencia.[I]
Mizan al-Hikmah; Parte El Conocimiento y la Sabiduría
عيسى بن مريم (عليه السلام): كَما تَقضُونَ مِن حَوائِجِ الناسِ فَكَذلِكَ اللَّهُ تَعالى يَقضِي مِن حَوائِجِكُم.[1]
Jesús hijo de María (a.s.): Así como satisfagáis las necesidades de la gente, de la misma manera Dios Altísimo satisfará vuestras necesidades.[2]
Sentencias de Sabiduría de Jesús hijo de María (P)
عيسى بن مريم (عليه السلام): بِحَقِّ أَقُولُ لَكُم: إنّ الحَرِيقَ لَيَقَعُ فِي البَيتِ الوَاحِدِ فَلا يَزالُ يَنتَقِلُ مِن بَيتٍ إِلى بَيتٍ حَتّى…
Jesús hijo de María (a.s.): En verdad os digo: Ciertamente que el fuego sobreviene en una casa y no deja de avanzar de una casa a otra hasta que quema muchas de ellas, a menos que se evite el avance del fuego en la primera casa, destruyéndosela desde sus cimientos de manera que el fuego no…
Sentencias de Sabiduría de Jesús hijo de María (P)
الدرّ المنثور عن وهب: إِنَّ إِبلِيسَ قالَ لِعِيسى (عليه السلام): زَعَمتَ أَنَّكَ تُحيِي المَوتى، فَإِن كُنتَ كَذلِكَ فَادعُ اللَّهَ أَن يَرُدَّ…
Ad-Durr al-Manzûr, transmitido por Wahb: El Demonio le dijo a Jesús (a.s.): “Tú que alegas que resucitas a los muertos, si es cierto, pídele a Dios que convierta esta montaña en pan”. Entonces Jesús le dijo: “¡¿Acaso toda la gente vive del pan (como para que haga una montaña de pan)?!”.Dijo: “Si…
Sentencias de Sabiduría de Jesús hijo de María (P)
عيسى بن مريم (عليه السلام): كَيفَ يَصِيرُ إِلَى الجَنَّةِ مَن لا يُبصِرُ مَعالِمَ الدِّينِ؟![1]
Jesús hijo de María (a.s.): ¡¿Cómo marchará hacia el Paraíso quien no percibe las peculiaridades de la religión?![2]
Sentencias de Sabiduría de Jesús hijo de María (P)
وَ هذَا صِرَاطُ رَبِّكَ مُسْتَقِيماً قَدْ فَصَّلْنَا الاَيَاتِ لِقَوْمٍ يَذَّكَّرُونَ (126)
Este es el camino recto de tu Señor. Hemos explicado Nuestras señales para una gente que se deja amonestar. (126)
El Sagrado Corán (6:126)
قالَ رَسُولُ اللهِ(ص): الْعِبَادَةُ سَبْعُونَ جُزْءاً أَفْضَلُها طَلَبُ الْحَلالِ.
Dijo el Mensajero de Dios (BP): La adoración tiene setenta partes, la mejor de la cuales es procurar lo lícito.
At-Tahdhîb, t.6, p.324.
الإمامُ عليٌّ عليه السلام: الأملُ رَفيقٌ مُؤْنِسٌ.
Del imam Alí (P): “La esperanza es un compañero cordial”.
Gurar Al-Hikam: 1042
قالَ الامامُ اَميرُ الْمُؤمِنينَ عَلِيٌّ (ع):لا تَجْعَلَنَّ أَكْثَرَ شُغْلِكَ بِأَهْلِكَ وَوَلْدِكَ فَإنْ يَكُنْ أَهْلُكَ وَوَلَدُك أَوْلِياءَ اللهِ…
Dijo el Imam Amîr Al-Mu’minîn ‘Alî (P): No dispongas toda tu ocupación en tu esposa e hijo, puesto que si tu esposa e hijo son de entre los amigos de Dios, debes saber que Dios no abandona a Sus amigos, y si son de entre los enemigos de Dios, entonces ¿para qué inquietarte y ocuparte de los…
Nahy Al-Balâgah, p.536, máxima nº 352.
قالَ الامامُ اَميرُ الْمُؤمِنينَ عَلِيٌّ (ع): قِوامُ الشَّريعَةِ، الامْرُ بِالْمَعْرُوفِ وَالنَّهْيُ عَنِ الْمُنْكَرِ وَاِقامَةُ الحُدُودِ.
Dijo el Imam Amîr Al-Mu’minîn ‘Alî (P): El sostén de la shari‘ah (ley islámica) es el hecho de ordenar lo bueno y prohibir lo execrable, y aplicar las penalidades establecidas (en el Islam).
Gurar Al-Hikam, p.236.
الإمام الصادق عليه السلام: المُلوكُ حُكّامُ النّاسِ، وَالعُلَماءُ حُكّامٌ عَلَى المُلوكِ.[1]
Del Imam As-Sâdiq (P): Los reyes gobiernan a la gente, y los sabios gobiernan sobre los reyes.[I]
Mizan al-Hikmah; Parte El Conocimiento y la Sabiduría
رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وآله - لِعَلِيٍّ عليه السلام -: مِن صِفاتِ المُؤمِنِ أن يَكونَ بَرِيًّا مِنَ المُحَرَّماتِ، واقِفاً عِندَ الشُّبُهاتِ.[1]
Del Mensajero de Dios (BP), dirigiéndose a ‘Alî (P): “Entre los atributos de los creyentes, es que se desentienden de las prohibiciones y se detienen ante las ambigüedades”.[I]
Mizan al-Hikmah; Parte El Conocimiento y la Sabiduría
رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وآله: مَن طَلَبَ العِلمَ لِيُجارِيَ بِهِ العُلَماءَ، أو لِيُمارِيَ بِهِ السُّفَهاءَ، أو يَصرِفَ بِهِ وُجوهَ النّاسِ…
Del Mensajero de Dios (BP): A quien procura el conocimiento para porfiar con los sabios, disputar con los necios, o para atraer hacia sí la atención de la gente, Dios lo introduce en el Fuego.[I]
Mizan al-Hikmah; Parte El Conocimiento y la Sabiduría
الإمامُ عليٌّ عليه السلام: جالِسِ العلماءَ يَزْدَدْ علمُكَ ويَحْسُنْ أدبُكَ وَتَزكُ نَفْسُكَ
Del imam Alí (P): Siéntate con los sabio, aumentará tu conocimiento, se perfeccionará tu buena conducta y se purificará tu alma”
Gurar Al-Hikam: 4786
الإمام الرضا «ع»: ... أنَّه ليسَ بينَ اللَّه وبينَ أحدٍ قَرابَةٌ، ولا يُنالُ ولايةُ اللَّه إلاَّ بالطَّاعةِ. ولقد قالَ رسولُ اللَّه «ص» لبني…
Del Imam Rida (P): "... No existe parentesco entre Dios y alguien. Y no se obtiene la amistad de Dios sino a través de la obediencia. El Mensajero de Dios (BPD) les dijo a los descendientes de Abdul Muttalib: '¡Mostradme vuestras acciones, no vuestra nobleza y linaje!' Como Dios,…
'Uiun Ajbar Ar Rida, tomo II, pag. 235
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