Tema

عَنْ طاوُوسِ بْنِ الْيَمانِ قالَ سَمِعْتُ عَلِيَّ بْنَ الْحُسَيْنِ (ع) يَقُولُ: عَلاماتُ الْمُؤْمِنِ خَمْسُ، قُلْتُ: وَماهُنَّ يَابْنَ رَسُولِ اللهِ…

Narró Tawûs Ibn Al-Iamân lo siguiente: Escuché a ‘Alî Ibn Al-Husain (P) decir: “Las señales del creyente son cinco.” Pregunté: “¿Y cuáles son? ¡Oh hijo del Mensajero de Dios!”. Dijo: “El temor a Dios al encontrarse sólo, dar limosna a pesar de encontrarse en escasez, la paciencia ante la aflicción…

Al-Jisâl, p.127.
قالَ النَّبيَّ (ص): مَنْ شَكا إِليهِ أَخُوهُ الْمُسْلِمُ فَلَمْ يُقْرِضْهُ، حَرَّمَ اللهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ يَوْمَ يَجْزِي الْمُحْسِنينَ.

Dijo el Profeta (BP): Aquel a quien su hermano musulmán se le dirige (por sus problemas económicos) y no le da un préstamo, Dios le vedará el Paraíso el día en que sean recompensados los bienhechores.

Bihâr Al-Anwâr, t.76, p.369.
قالَ رَسُولُ اللهِ(ص): مَنْ أَمَرَ بِالْمَعْرُوفِ وَنَهى عَنِ الْمُنْكَرِ فَهُوَ خَلِيفَةُ اللهِ في الارْضِ وَخَلِيفَةُ رَسُولِهِ.

Dijo el Mensajero de Dios (BP): Quien ordena el bien y prohibe lo execrable es el representante de Dios en la Tierra y (así también es) el representante de Su Mensajero.

Mustadrak Al-Wasâ’il, t.12, p.179.
الإمام عليّ عليه السلام: لا يَتَعَلَّمُ مَن يَتَكَبَّرُ.[1]

Del Imam ‘Alî (P): No aprende quien se ensoberbece.[I]

Mizan al-Hikmah; Parte El Conocimiento y la Sabiduría
رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وآله : آفَةُ العِلمِ النِّسيانُ، وإضاعَتُهُ أن تُحَدِّثَ بِهِ غَيرَ أهلِهِ.[1]

Del Mensajero de Dios (BP): El flagelo del conocimiento es el olvido, y su menoscabo radica en el hecho de mencionarlo a quien no es digno del mismo.[I]

Mizan al-Hikmah; Parte El Conocimiento y la Sabiduría
الإمام عليّ عليه السلام: مَن غَلَبَت عَلَيهِ الغَفلَةُ ماتَ قَلبُهُ.[1]

Del Imam ‘Alî (P): Aquel que ha sido vencido por la negligencia, su corazón ha muerto.[I]

Mizan al-Hikmah; Parte El Conocimiento y la Sabiduría
 رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وآله: الإِيمانُ عُريانٌ، ولِباسُهُ التَّقوى‏، وزينَتُهُ الحَياءُ، ومالُهُ الفِقهُ، وثَمَرَتُهُ العِلمُ.[1]

Del Mensajero de Dios (BP): La fe está desnuda, y su vestidura es la piedad, su ornamento es el pudor, su riqueza es la comprensión, y su fruto es el conocimiento.[I]

Mizan al-Hikmah; Parte El Conocimiento y la Sabiduría
الإمام الصادق عليه‏ السلام: ـ عنِ الإمام علي: إعجابُ المَرءِ بنفْسِه، دليلٌ على ضَعفِ عَقلِه.

Del Imam Sadiq (P), del Imam ‘Alí (P): "La ufanía del hombre por sí mismo es una prueba de la debilidad de su intelecto."

Uasail, tomo I, pág.75
تَنبِيهُ الخَواطِرِ : إِنَّ عِيسى‏ (عليه السلام) مَرَّ بِثَلاثَةِ نَفَرٍ قَد نَحَلَت أَبدانُهُم و تَغَيَّرَت أَلوَانُهُم. فَقالَ لَهُم: مَا الَّذِي…

Tanbîh al-Jawâtir: Jesús (a.s.) pasó junto a tres personas cuyos cuerpos enflaquecieron y sus colores empalidecieron. Entonces les preguntó: “¿Qué es lo que os condujo a este estado en que os veo?”. Dijeron: “El temor al Fuego (del Infierno)”. Entonces dijo (Jesús): “Es deber de Dios que mantenga a…

Sentencias de Sabiduría de Jesús hijo de María (P)
عيسى بن مريم (عليه السلام): لَيسَ بِنافِعِكَ أَن تَعلَمَ ما لَم تَعمَل، إِنَّ كَثرَةَ العِلمِ لا يَزِيدُكَ إِلّا جَهلاً ما لَم تَعمَل بِه.[1]

Jesús hijo de María (a.s.): No te beneficia aprender aquello en base a lo cual no actúas. Ciertamente que la abundancia de conocimiento, si no actúas en base a ello, no te incrementa sino en ignorancia.[2]

Sentencias de Sabiduría de Jesús hijo de María (P)   
وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللّهِ جَمِيعاً وَ لاَ تَفَرَّقُوا وَ اذْكُرُوا نِعْمَةَ اللّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ كُنْتُمْ أَعْدَآءً فَاَلَّفَ بَيْنَ…

Y aferraos a la cuerda de Dios todos juntos y no os dividáis. Y recordad la merced de Dios con vosotros cuando erais enemigos y Él unió vuestros corazones y os convertisteis, por Su merced, en hermanos y estabais al borde del abismo del Fuego y os salvo de él. Así es como Dios os explica claramente…

El Sagrado Corán (3:103)
...فَمَن يَكْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَيُؤْمِن بِاللّهِ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَى لاَانفِصَامَ (256)

No se puede forzar a nadie a aceptar la religión. El buen camino ha quedado claramente diferenciado del extravío. Así que, quien descrea de los falsos dioses[1] y crea en Dios, se habrá aferrado al asidero más firme, en el que no hay fisuras. Dios todo lo oye, todo lo sabe. (256)

El Sagrado Corán (2:256)
 الإمام الرضا عليه ‏السلام  ـ عنِ الإمام علي: حَسبُكَ مِن الجَهلِ أن تُعجِبَ بعِلمِك.

Del Imam Rida (P), del Imam ‘Alí (P): "...Te basta como ignorancia que tu conocimiento te torne engreído."

Al-Haiat (La Vida)T.1 - Uasail, tomo I, pág.79
رَوى أَنَسُ بْنُ مالِك أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى‏ الله‏ عليه‏ و‏آله لَمَّا أَقْبَلَ مِنْ غَزْوَةِ تَبُوك اِسْتَقْبَلَهُ سَعْدُ الانْصارِيِّ فَصافَحَهُ…

Narró Anas Ibn Mâlik que cuando el Mensajero de Dios (BP) llegó de la incursión a Tabuk lo recibió Sa‘d Al-Ansârî y el Profeta le estrechó la mano; luego le dijo: “¿Qué es lo que te ha provocado esas callosidades en las manos?”. Dijo: “¡Oh Mensajero de Dios! Trabajo con la cuerda y la pala y (el…

Usud Al-Gâbah, t.2, p.269.
قالَ الامامُ الصّادِقُ (ع): مِنْ سَعادَةِ الْمَرْءِ أَنْ يَكُونَ الْقَيِّمَ عَلى عِيالِهِ.

Dijo el Imam As-Sâdiq (P): Parte de la felicidad del hombre estriba en ser él quien sustente a su familia.

Man la Îahduruh Al-Faqîh; t.3, p.168.
رسولُ اللّه‏ِ صلى ‏الله‏ عليه‏ و‏ آله لابنِ مسعودٍـ: قَصِّرْ أمَلَكَ، فإذا أصْبَحْتَ فَقُلْ: إنّي لا اُمْسِي، و إذا أمْسَيْتَ فَقُلْ: إنّي لا…

Del Mensajero de Dios (BPD) en consejo a Ibn Mas’úd: “¡Acortas tus esperanzas! Y cuando amanezcan di entonces: ‘No he de anochecer’, y cuando anochezcas di entonces: ‘No he de amanecer’ Y ten por indudable que te separarás del mundo, y ama el encuentro de Allah”.

Bihâr-Al Anwâr: 77/101/1 
الإمامُ عليٌّ عليه ‏السلام: الأملُ كالسَّرابِ: يَغِرُّ مَنْ رَآهُ، ويُخْلِفُ مَن رَجاهُ.

Del imam Alí (P): “La esperanza es como el espejismo: ilusiona al que la ve, y contradice al que la anhela”.

Gurar Al-Hikam:1896
عَنْ أَبِي عَبْدِ الله (ع) قالَ: جاءً رَجُلٌ وَسأَلَ النَّبِيَّ (ص) عَنْ بِرِّ الْوالِدَيْنِ فَقالَ: إبْرِرْ أُمَّكَ إِبْرِرْ أُمَّكَ إِبْرِرْ…

Se narró de Abû ‘Abdul·lah (P) que dijo: Vino un hombre y preguntó al Profeta (BP) acerca de la benevolencia para con los padres, y dijo: Sé benévolo con tu madre, sé benévolo con tu madre, sé benévolo con tu madre, sé benévolo con tu padre, sé benévolo con tu padre, sé benévolo con tu padre;…

Al-Kâfî, t.2, p.162.
الإمام الصادق عليه السلام: العاقِلُ لا يَستَخِفُّ بِأَحَدٍ ، وأحَقُّ مَن لا يُستَخَفُّ بِهِ ثَلاثَةٌ: العُلَماءُ وَالسُّلطانُ وَالإِخوانُ، لِأَنَّهُ…

Del Imam As-Sâdiq (P): El sensato no menosprecia a nadie, y hay tres a los que más corresponde no menospreciar: los sabios, el gobernante y los hermanos, puesto que quien menosprecia a los sabios corrompe su religión.[I]

Mizan al-Hikmah; Parte El Conocimiento y la Sabiduría
عيسى عليه السلام: إنَّ أبغَضَ العُلَماءِإلَى اللَّهِ رَجُلٌ يُحِبُّ الذِّكرَ بِالمَغيبِ، ويُوَسَّعُ لَهُ فِي المَجالِسِ، ويُدعى‏ إلَى الطَّعامِ،…

De Jesús (P): Por cierto, que aquél sobre el que más recae la ira de Dios entre los sabios, es un hombre que le gusta ser mencionado en ausencia, que (le gusta que) se le abra lugar (especialmente) en las reuniones, ser invitado a comer, y sean llenadas sus alforjas. En verdad os digo: Ciertamente…

Mizan al-Hikmah; Parte El Conocimiento y la Sabiduría
رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وآله: العالِمُ إذا ماتَ بَكى‏ عَلَيهِ كُلُّ شَي‏ءٍ حَتَّى الحيتانُ فِي البَحرِ.[1]

Del Mensajero de Dios (BP): Cuando muere el sabio, lloran todas las cosas por él, incluso los peces del mar.[I]

Mizan al-Hikmah; Parte El Conocimiento y la Sabiduría
الإمام عليّ عليه السلام - في صِفَةِ المُؤمِنِ -: يَصمُتُ لِيَسلَمَ، ويَسأَلُ لِيَفهَمَ.[1]

Del Imam ‘Alî (P): al describir a los creyentes: “... permanece en silencio para mantenerse indemne, y pregunta para comprender”.[I]

Mizan al-Hikmah; Parte El Conocimiento y la Sabiduría
قالَ الإمامُ اَميرُ الْمُؤمِنينَ عَلِيٌّ (علیه السلام): نِعْمَ صارِفُ الشَّهَواتِ غَضُّ الاْبْصارِ

Dijo el Imam Amîr Al-Mu’minîn ‘Alî (P): ¡Qué buen alejador de las pasiones mundanales es el hecho de cerrar los ojos!

Gurar Al-Hikam, p.321.
الإمامُ عليٌّ عليه ‏السلام: أفضَلُ السَّخاءِ الإِيثارُ

Del Imam Alí (P): La mejor forma de generosidad es la abnegación.

Gurar Al-Hikam: 2888
«قالَتْ إِحْدَاهُمَا يَا أَبَتِ اسْتَأْجِرْهُ إِنَّ خَيْرَ مَنِ اسْتَأْجَرْتَ الْقَوِيُّ الاْءَمِينُ»

Dijo una de ambas: “¡Padre!, ¡Empléalo, es el mejor de los que habrías empleado, el fuerte, el confiable!”

Sagrado Corán 28:26
الإمام عليّ عليه السلام: العِلمُ حَياةٌ وشِفاءٌ.[1]

Del Imam ‘Alî (P): El conocimiento es vida y curación.[I]

Mizan al-Hikmah; Parte El Conocimiento y la Sabiduría
عيسى بن مريم (عليه السلام): لَا تَخبَئُوا رِزقَ اليَومِ لِغَدٍ، فَإِنَّ الَّذِي أَتاكَ بِهِ اليَومَ سَيَأتِيكَ بِهِ غَداً، فَإِن قُلتَ: و كَيفَ…

Jesús hijo de María (a.s.): No guardéis para mañana el sustento de hoy, puesto que Quien te lo dio hoy te lo dará también mañana. Y si dices: ¿Cómo es eso? Entonces observa al ave, la cual no ara ni siembra y [sin embargo] de mañana y tarde se hace del sustento de Dios. Y si dices: Pero el ave ¿qué…

Sentencias de Sabiduría de Jesús hijo de María (P)
الإمام علي «ع»: يا نُوفُ! ... شيعتي... في أموالِهم يَتَواسَونَ، و في اللَّه يَتَباذَلُون. يا نُوفُ دِرهمٌ و دِرهمٌ، و ثَوبٌ و ثَوبٌ، و إلاَّ فلا.

- Del Imam 'Alí (P): "¡Oh, Nuf! ... Mis seguidores... comparten sus bienes y gastan en el camino de Dios. ¡Oh, Nuf! Un dirham (para ti) y otro (para tu hermano) ; una prenda (para ti) y otra (para tu hermano). De lo contrario (no está bien)."

Al Bihar, tomo LXVII, pág. 191
 الإمام الصادق عليه ‏السلام  ـ عن آبائِه، عن النَّبيّ صلى ‏الله‏ عليه‏ و‏آله: إنَّ أئِمَّتكم قَادَتُكم إلى اللَّهِ، فَانْظُروا بِمَن تَقتَدون في…

Del Imam Sadiq (P): de sus ancestros (P), del Profeta (BPD), quien dijo: "Es verdad que vuestros líderes son vuestros conductores hacia Dios. En consecuencia, prestad atención a quien seguís en vuestra religión y vuestra oración."

Al-Haiat (La Vida)T.1 - Al Bihar, tomo LXXXVIII, pág.99
الإمام علي عليه ‏السلام: العقلُ مُصْلِحُ كلِّ أمرٍ.

Del Imam Alí (P): “El intelecto es el reformador de todo asunto”.

Al-Haiat (La Vida) T.1 - Gutrarul Hikam, pág. 30
عَنِ الْحَسَنِ بْنِ جَهْم قالَ: قالَ أَبُوالْحَسَنِ مُوسَى بْنُ جَعْفَر (ع): خَمْسٌ مِنَ السُّنَنِ في الرَّأسِ وَ خَمْسٌ في الْجَسَدِ: فَأمَّا الَّتي…

Narró Hasan Ibn Yahm que dijo el Imam Abûl Hasan Mûsâ Ibn Ya‘far (P): Hay cinco tradiciones que corresponden a la cabeza y cinco que corresponden al cuerpo; en cuanto a las que corresponden a la cabeza, son: cepillarse los dientes, recortarse el bigote, separar la cabellera, enjuagarse la boca y…

Al-Jisâl, p.125.
الإمام العسكريّ عليه السلام: قَلبُ الأَحمَقِ في فَمِهِ، وفَمُ الحَكيمِ في قَلبِهِ.[1]

Del Imam Al-‘Askarî (P): El corazón del necio se encuentra en su boca, mientras que la boca del sapiente se encuentra en su corazón.[I]

Mizan al-Hikmah; Parte El Conocimiento y la Sabiduría
قال الرضا علیه السلام: من لم یشکر المنعم من المخلوقین لم یشکر الله عزوجل

Dijo el Imam Ridha (P): «Quien no agradece a quien le sirve entre las criaturas, no agradece a Dios Todopoderoso y Altísimo»

Uiun Ajbar ar Rida
الإمام الصادق «ع»: المؤمِنُ أخو المُؤمِن، كَالجَسَدِ الواحِد، إِن اشْتَكى شيئاً مِنهُ وَجَدَ أَلَمَ ذلكَ في سائرِ جَسَدِه.

Del Imam Sadiq (P): "El creyente es hermano del creyente. Son como un cuerpo que cuando una de partes sufre, las demás también padecen."

Al Kafi, tomo II, pag. 166
الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللَّهُ وَ أُوْلَئِكَ هُمْ أُولُواْ الاَلْبَابِ (18)

Aquellos que escuchan la Palabra y siguen la excelencia que en ella hay. Esos son a quienes Dios guía y ellos son los dotados de entendimiento. (18)

El Sagrado Corán (39:18)
ـ قالَ الإمامُ الصّادِقُ (علیه السلام): مَنَْ أَحَبَّ لِلّهِ وَأَبْغَضَ لِلّهِ وَأَعْطى لِلّهِ فَهُوَ مِمَّن كَمُلَ ايمَانُهُ

Dijo el Imam As-Sâdiq (P): Quien ama por Dios, aborrece por Dios y da por Dios, se cuenta entre aquellos cuya fe se ha perfeccionado.

Al-Kâfî, t.2, p.124.
 الإمام علي عليه ‏السلام: ... لا تُدخِلَنَّ في مَشورَتكَ بَخيلاً يَعدِلُ بِكَ عنِ الفَضلِ و يَعِدُكَ الفَقر، و لا جَباناً يُضعِفُكَ عنِ الأمور، و لا…

Del Imam ‘Alí (P): "...No consultes a un tacaño, porque desviará el favor de ti y te prometerá la pobreza. Ni a un cobarde, porque te debilitará para los asuntos. Ni a un codicioso, porque sin motivo alguno adornará para ti la avidez."

Al-Haiat (La Vida)T.1 - Nahyul Balagah, pág.998
قالَ الإمامُ الصّادِقُ (ع): مَنْ تَعَلَّمَ الْعِلْمَ وَعَمِلَ بِهِ وَتَعَلَّمَ لِلّهِ دُعِيَ في مَلَكُوتِ السَّمواتِ عَظِيماً.

Dijo el Imam As-Sâdiq (P): Quien aprende el conocimiento y actúa sobre la base del mismo, y cuando lo aprende lo hace por Dios, es evocado en los reinos de los cielos como excelso.

Al-Kâfî, t.1, p.35.
الإمام عليّ عليه السلام: لا يَستَخِفُّ بِالعِلمِ وأهلِهِ إلّا أحمَقُ جاهِلٌ.[1]

Del Imam ‘Alî (P): No menosprecia al conocimiento y a su gente sino aquel que es necio e ignorante.[I]

Mizan al-Hikmah; Parte El Conocimiento y la Sabiduría
الإمامُ عليٌّ عليه السلام: مَن جانَبَ الإخْوانَ على كُلِّ ذَنبٍ قَلَّ أصدِقاؤهُ

Del imam Alí (P): “Quien se separa de los hermanos por cualquier falta, tendrá pocos amigos”

Gurar Al-Hikam: 8166
الإمام عليّ عليه السلام: العِلمُ زَينُ الأَغنِياءِ وغِنَى الفُقَراءِ.[1]

Del Imam ‘Alî (P): El conocimiento es el ornamento de los ricos y la riqueza de los pobres.[I]

Mizan al-Hikmah; Parte El Conocimiento y la Sabiduría
الإمام الصادق عليه‏ السلام: إذا كانَ يومُ القيامَة، جَمَعَ اللَّه عزَّوجلّ، الناسَ في صَعيدٍ واحد، وَوُضِعتِ المَوازين، فتُوزَنُ دِماءُ الشُّهداء معَ…

Del Imam Sadiq (P): “Cuando tenga lugar el Día de la Resurrección, Dios, Poderoso y Majestuoso, reunirá a la Humanidad en un sitio. Se colocarán las Balanzas y se pesará la sangre de los mártires con los lápices de los sabios, prevaleciendo estos sobre aquella.”

Al-Haiat (La Vida) T.1- (Al Bihar, tomo II, pág. 14)
قالَ رَسُولُ اللهِ(ص): هَلاكُ الْمَرْءِ في ثَلاث: في قَبْقَبِهِ وَ ذَبْذَبِهِ وَ لَقْلَقِهِ.

Dijo el Mensajero de Dios (BP): La aniquilación de la persona se encuentra en tres (cosas): en su estómago, su apetito carnal y su lengua.

Waqâ’i‘ Al-Aîiâm, p.297.
قالَ الامامُ اَميرُ الْمُؤمِنينَ عَلِيٌّ (ع): فَكِّرْ ثُمَّ تَكَلَّمْ، تَسْلَمْ مِنَ الزَّلَلِ.

Dijo el Imam Amîr Al-Mu’minîn ‘Alî (P): Piensa y luego habla, de esa manera te mantendrás a salvo de los tropiezos.

Gurar Al-Hikam, p.228
رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وآله - في ذِكرِ وَصِيَّةِ الخِضرِ لِموسى‏ عليهما السلام - : قالَ الخِضرُ: ... أعرِض عَنِ الجُهّالِ و باطِلِهِم، وَاحلُم…

Del Mensajero de Dios (BP):  En las recomendaciones de Al-Jidr a Moisés, con ambos sea la paz: Apártate de los ignorantes y sus falsedades, y sé tolerante con los necios, que ciertamente que ello constituye la acción de los sapientes y el ornamento de los sabios.[I]

Mizan al-Hikmah; Parte El Conocimiento y la Sabiduría
 الإمام عليّ عليه السلام: عِلمٌ بِلا عَمَلٍ كَشَجَرٍ بِلا ثَمَرٍ.[1]

Del Imam ‘Alî (P): Un conocimiento sin acción, es como un árbol sin frutos.[I]

Mizan al-Hikmah; Parte El Conocimiento y la Sabiduría
الإمام عليّ عليه السلام: عَلَى العالِمِ إذا عَلَّمَ أن لا يُعَنِّفَ،وإذا عُلِّمَ أن لا يَأنَفَ.[1]

Del Imam ‘Alî (P): El sabio no debe ser rudo cuando enseña, y si le es enseñado no debe rehusarse.[I]

Mizan al-Hikmah; Parte El Conocimiento y la Sabiduría
 الإمام عليّ عليه السلام : بِالمَواعِظِ تَنجَلِي الغَفلَةُ.[1]

Del Imam ‘Alî (P): Es mediante la amonestación que desaparece la negligencia.[I]

Mizan al-Hikmah; Parte El Conocimiento y la Sabiduría
 عيون أخبار الرضا عليه السلام عن إبراهيم بن أبي محمود: سَأَلتُ أبَا الحَسَنِ الرِّضا عليه السلام... عَن قَولِ اللَّهِ عزّ وجلّ: (خَتَمَ اللَّهُ عَلَى…

Narró Ibrâhîm Ibn Abî Mahmûd: Le pregunté a Abul Hasan Ar-Ridâ (P) respecto a las palabras del Altísimo que expresan: «Dios sigiló sus corazones y sus oídos» (Al-Baqarah; 2: 7). Dijo: “Sigilar (jatama) es ese mismo sellar (tab‘) los corazones de los incrédulos como castigo por su incredulidad; como…

Mizan al-Hikmah; Parte El Conocimiento y la Sabiduría
رسولُ اللّه صلى ‏الله ‏عليه ‏و‏آله: إنّ أهلَ السَّماءِ لا يَسْمَعُونَ مِن أهلِ الأرضِ شَيئا إلاّ الأذانَ

Del Mensajero de Dios (BPD): “En verdad que los del cielo no escuchan nada de los de la tierra excepto la convocatoria a la oración”

Kanz Al-Ummal: 20934

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