الإمام علي عليه السلام: العقول أئِمَّةُ الأفكار، و الأفكارُ أئِمَّةُ القُلوب، و القلوبُ أئِمَّةُ الحَواسّ، و الحواسُّ أئِمَّةُ الأعضاء.
Del Imam Alí (P): “Los intelectos son guías de los pensamientos. Los pensamientos son guías de las mentes. Las mentes son guías de los sentidos. Los sentidos son guías de los miembros”.
Al-Haiat (La Vida) T.1 - Mustadrak Nahyul Balagah, pág. 176
الكافي عن محمّدَ بنِ مسلمٍ عن أحدِهِما عليهما السلام: أنَّهُ سُئلَ عنِ الرَّجُلِ يَتَقبّلُ بالعَمَلِ فلا يَعملُ فيهِ ويَدفَعُهُ إلى آخرَ فيربَحُ فيهِ…
De Muhámmad Ibn Múslim, que preguntó a uno de los dos [Muhámmad Al-Báqir o Yá'far Al-Sádiq], con ellos sea la Paz: “¿Que de un hombre que acepta una tarea, pero él no trabaja en ella y la delega a otro obteniendo ganancia. Respondió: ‘No (no es permitido) a menos que haga una parte de este…
Narró el Imam As-Sâdiq (P) de sus padres (P), quienes narraron del Mensajero de Dios (BP) que dijo: Quien alimenta a un creyente hambriento, Dios le alimentará de los frutos del Paraíso, y quien le vista por estar desnudo, Dios le vestirá con brocado y seda, quien le dé de beber un sorbo de agua…
De Jesús (P): Con verdad os digo: Por cierto, que el peor de la gente es un sabio que prefiere su vida mundanal por sobre su conocimiento, la aprecia, la procura y se esfuerza por la misma, de forma que hasta si puede dejar confundida a la gente, lo hace. ¿Y en qué beneficia al ciego la amplitud de…
Mizan al-Hikmah; Parte El Conocimiento y la Sabiduría
الإمام عليّ عليه السلام: العالِمُ مَن عَرَفَ قَدرَهُ، وكَفى بِالمَرءِ جَهلًا أن لا يَعرِفَ قَدرَهُ.[1]
Del Imam ‘Alî (P): El sabio es quien conoce su (propia) capacidad, y es suficiente ignorancia para una persona el hecho de que no conozca su propia capacidad.[I]
Mizan al-Hikmah; Parte El Conocimiento y la Sabiduría
الإمامُ عليٌّ عليه السلام: ألاَ و إنّكُمْ في أيّامِ أملٍ مِن وَرائهِ أجلٌ، فَمَنْ عَمِلَ في أيّامِ أملِهِ قَبْلَ حُضُورِ أجلِهِ فَقَدْ نَفَعَهُ…
Del imam Alí (P): “Cierto que estáis en de seguro en jornadas de esperanza, detrás de las cuales está el término final, por lo que el que actúe en sus jornadas de esperanza antes de que se presente su final, entonces lo habrá beneficiado su actuación y nunca lo perjudicará su final”.
الإمام الصادق عليه السلام: ما مِن مُؤمِنٍ إلّا ولِقَلبِهِ اُذُنانِ في جَوفِهِ: اُذُنٌ يَنفِثُ فيهَا الوَسواسُ الخَنّاسُ، واُذُنٌ يَنفِثُ فيهَا…
Del Imam As-Sâdiq (P): No hay creyente sin que en el interior de su corazón tenga dos oídos: un oído en el que susurra el tentador, disimulador, y otro oído en el que susurra el ángel, y Dios fortalece al creyente mediante el ángel, y ese es Su dicho: «Y les fortaleció con un espíritu de Su parte…
Mizan al-Hikmah; Parte El Conocimiento y la Sabiduría
عيسى بن مريم (عليه السلام): ما لَكُم تَأتُونِّي و عَلَيكُم ثِيَابُ الرُّهبانِ و قُلُوبُكُم قُلُوبُ الذِئابِ الضَوارِيّ؟! اِلبَسُوا ثِيابَ المُلُوكِ و…
Jesús hijo de María (a.s.): ¡¿Qué os pasa que venís hacia mí con vestidura de monjes en tanto vuestros corazones son como los de los lobos depredadores?! Vestid ropaje de reyes, pero matad vuestros corazones con el temor [a Dios].[2]
Sentencias de Sabiduría de Jesús hijo de María (P)
Di: «En verdad, os recomiendo una cosa: Que os pongáis en pie por Dios, por parejas o individualmente, y reflexionéis.»Vuestro compañero[1] no es un poseso. Verdaderamente, él no es para vosotros más que un advertidor del grave castigo que os aguarda. (46)
النبي «ص» ـ فيما رواه الإمام الصادق عن آبائِهِ، من وصيَّةِ النبيِّ للإمام عليِّ بنِ أبي طالب: «لا تَعَرُّبَ بَعدَ الهجرَة...».
Del Profeta (BPD): según lo que transmitió el Imam Sadiq (P) de sus ancestros, del legado del Profeta (BPD) a 'Alí ibn Abi Talib (P): "Abandona las costumbres del desierto después de la emigración."
Del mismo imam (P): “El creyente es hermano del creyente como un solo cuerpo, si algo de este adolece existirá tal dolor en el resto de su cuerpo, y sus espíritus son un solo espíritu.”
الإمام عليّ عليه السلام: العُقولُ أئِمَّةُ الأَفكارِ، وَالأَفكارُ أئِمَّةُ القُلوبِ، وَالقُلوبُ أئِمَّةُ الحَواسِّ، وَالحَواسُّ أئِمَّةُ الأَعضاءِ.[…
Del Imam ‘Alî (P): Los intelectos son los guías de los pensamientos, los pensamientos son los guías de los corazones, los corazones son los guías de los sentidos, y los sentidos son los guías de los miembros corporales.[I]
Mizan al-Hikmah; Parte El Conocimiento y la Sabiduría
Aquellos que creen y tranquilizan sus corazones mediante el recuerdo de Dios.» ¿Acaso no es con el recuerdo de Dios como se tranquilizan los corazones? (28)
الإمام الباقر عليه السلام: لا يُقبَلُ عَمَلٌ إلاَّ بمعرفةٍ، و لا معرفةَ إلاَّ بعَمَلٍ؛ و مَن عَرَفَ دَلَّتْهُ مَعرِفَتُهُ على العَمَل، و منَ لَم…
Del Imam Baquir (P): "No es aceptado un acto sin conocimiento, y éste no surge sin acción. Quien conoce es encaminado por su conocimiento hacia la acción, pero quien no conoce, no actúa (eficazmente)."
الإمام علي عليه السلام ـ في خلقةِ السماءِ و الكَون: و كذلكَ السماءُ و الهَواءُ، و الرِّياحُ و الماءُ، فانْظُر إلى الشّمسِ و القَمَر، و النَّبَاتِ و…
Del Imam ‘Alí (P): - sobre la creación del cielo y el ser - "Ahí están el cielo, el aire, el viento y el agua. Observa al sol, la luna, las plantas, los árboles, el agua y la piedra. Contempla la sucesión de la noche y el día, el movimiento de los mares, la magnitud de las montañas y la altura…
Dijo el Imam As-Sâdiq (P): Un hombre fue a ver a mi padre, y él (P) le dijo: “¿Acaso tienes esposa?” Respondió: “No.” Dijo: “No me gustaría tener el mundo y lo que contiene en tanto que paso una noche sin tener una esposa.” Dijo: Luego dijo: “Ciertamente que dos ciclos de oración que reza un hombre…
قالَ الإمامُ اَميرُ الْمُؤمِنينَ عَلِيٌّ (ع): فَإنِّي أُوْصِيكَ بِتَقْوَى اللهِ ـ أَيْ بُنَيَّ ـ وَلُزُومِ أَمْرِهِ، وَعِمارَةِ قَلْبِكَ بِذِكْرِهِ…
Dijo el Imam Amîr Al-Mu’minîn ‘Alî (P): Te recomiendo el temor a Dios -¡oh hijo!-, que consideres indefectible Su orden, construir tu corazón sobre la base de Su recuerdo y aferrarte a Su cordel, puesto que, ¿qué cordón más firme puede existir que aquel que tiene lugar entre Dios y tú, si es que…
الإمام عليّ عليه السلام: لَو أنَّ حَمَلَةَ العِلمِ حَمَلوهُ بِحَقِّهِ لَأَحَبَّهُمُ اللَّهُ ومَلائِكَتُهُ وأهلُ طاعَتِهِ مِن خَلقِهِ، ولكِنَّهُم…
Del Imam ‘Alî (P): Si los portadores del conocimiento lo hicieran como debieran, Dios los amaría y asimismo los ángeles y la gente de la obediencia de entre Su creación, pero ellos lo portaron para procurar la vida mundanal, por lo que Dios los execró y se humillaron ante la gente.[I]
Mizan al-Hikmah; Parte El Conocimiento y la Sabiduría
الإمام الصادق «ع» ـ عن حَمَّاد السَّمندي، قال: قلتُ لأبي عبداللَّه جعفرِ بنِ محمّدٍ «ع»: إنِّي أدخُلُ بِلادَ الشِّركِ وَإِنَّ مَن عندَنا يَقولون: إنْ…
Del Imam Sadiq (P): Transmitió Hamad Samandi: "Le pregunté a Abi Abdallah Ya'far ibn Muhammad (P) 'Me dirijo a una ciudad de idólatras. Hay entre nosotros algunos que opinan que si llegase a morir allá, resucitaré entre ellos.' Me dijo(P): "¡Oh, Hamad! Cuando estés allá, ¿…
الإمام الكاظم عليه السلام: يا هِشام! إن اللَّه ـ تبارك و تعالى ـ أَكْمَلَ للنَّاسِ الحُجَجَ بالعقولِ، و نَصَرَ النبيّينَ بالبيان... إِنَّه لم يَخَفِ…
Del Imam Kazim (P): "¡Oh, Hisham! Dios, Bendito y Exaltado sea, Ha perfeccionado para la gente las Evidencias a través de los intelectos, ayudando a los Profetas (P), a explicarlas...Entonces, quien no recibió esto (el camino de Dios y la forma de ser piadoso) de ellos (los Profetas -BPD-), no…
Al-Haiat (La Vida)T.1 - Al Kafi, tomo I, pág.13 y 18
الإمام علي عليه السلام ـ في مُختَلِفِ صُوَر الأطيار: و أقامَ من شواهدِ البَيّناتِ على لطيف صَنعَتِه، و عظيمِ قُدرتِهِ، مَا انْقادَتْ لَهُ العقولُ…
Del Imam ‘Alí (P): - sobre las diferentes formas de las aves - "Ha provisto claros argumentos respecto de la sutileza de Su creación y la inmensidad de Su Poder. Los intelectos lo obedecen reconociéndolo y sometiéndose a Él. En nuestros oídos resuena el argumento de Su Unidad. Ha hecho…
Al-Haiat (La Vida)T.1 - Nahÿul Balagah, pág.530 - 532
Dijo el Imam As-Sâdiq (P): Las mejores acciones son; rezar al comienzo del tiempo de la oración, la bondad para con los padres, y luchar en el camino de Dios.
Dijo el Mensajero de Dios (BP): Quien reconforta a su hermano de una aflicción en la vida mundanal, Dios le reconfortará de una de las aflicciones del día de la Resurrección.
رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وآله: مَنِ احتَقَرَ صاحِبَ العِلمِ فَقَدِ احتَقَرَني، ومَنِ احتَقَرَني فَهُوَ كافِرٌ.[1]
Del Mensajero de Dios (BP): Quien menosprecia a un poseedor de conocimiento, en verdad que me ha menospreciado a mí, y quien me menosprecia es un incrédulo.[I]
Mizan al-Hikmah; Parte El Conocimiento y la Sabiduría
رسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله: أعطُوا الأجيرَ أجرَهُ قَبلَ أنْ يَجِفَّ عَرَقُهُ ، وأعْمِلْهُ أجرَهُ وهُو في عملِهِ.
Del Mensajero de Al-lah (PB): “Denle al asalariado su remuneración antes de que se seque su sudor, e infórmenle la cantidad de su salario mientras él se encuentre trabajando”.
الإمام عليّ عليه السلام: إنَّمَا العالِمُ مَن دَعاهُ عِلمُهُ إلَى الوَرَعِ وَالتُّقى، وَالزُّهدِ في عالَمِ الفَناءِ، وَالتَّوَلُّهِ بِجَنَّةِ…
Del Imam ‘Alî (P): Por cierto que el sabio solamente es aquel a quien su conocimiento lo invita hacia la piedad y el temor a Dios, al desapego respecto al mundo de la aniquilación, y a anhelar la morada del Paraíso.[I]
Mizan al-Hikmah; Parte El Conocimiento y la Sabiduría
الإمام الصادق عليه السلام: الرّاوِيَةُ لِحَديثِنا يَشُدُّ بِهِ قُلوبَ شيعَتِنا أفضَلُ مِن ألفِ عابِدٍ.[1]
Del Imam As-Sâdiq (P): El narrador de nuestros hadices que afianza mediante los mismos los corazones de nuestros shi‘as (seguidores), es mejor que mil adoradores.[I]
Mizan al-Hikmah; Parte El Conocimiento y la Sabiduría
رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وآله: ثَلاثٌ مِن حَقائِقِ الإِيمانِ: الإِنفاقُ مِنَ الإِقتارِ، وإنصافُكَ النّاسَ مِن نَفسِكَ، وبَذلُ العِلمِ…
Del Mensajero de Dios (BP): En sus consejos a ‘Alî (P): “Tres cosas son (parte) de las realidades de la fe: hacer caridad a pesar de encontrarse en la miseria, ser equitativo con la gente a pesar de que fuera en tu contra, y brindar el conocimiento al alumno.[I]
Mizan al-Hikmah; Parte El Conocimiento y la Sabiduría
الإمام عليّ عليه السلام: بَينَما أنَا جالِسٌ في مَسجِدِ النَّبِيِّ صلى اللَّه عليه وآله إذ دَخَلَ أبو ذَرٍّ فَقالَ: يا رَسولَ اللَّهِ، جَنازَةُ…
Del Imam ‘Alî (P): Mientras yo me encontraba sentado en la Mezquita del Profeta (BP) ingresó Abû Dharr y dijo: “¡Oh Mensajero de Dios, (participar en) el cortejo fúnebre del adorador es más querido para ti, o acaso lo es (participar en) una reunión de conocimiento?”. El Mensajero de Dios (BP) dijo…
Mizan al-Hikmah; Parte El Conocimiento y la Sabiduría